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介詞結構后置例句 介詞結構后置

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介詞結構后置例句 介詞結構后置

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一、主謂倒裝
在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣 。
主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置 。古漢語中 。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面 。
例：甚矣，汝之不惠 。全句是“汝之不惠甚矣” 。謂語前置，表強調的意味，可譯為“你太不聰明 了”
二、賓語前置
否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置 。
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：
①疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置 。這類句子，介詞的賓語也是前置的 。
a 介賓倒裝
例：孔文子何以謂之“文”也？ “何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么” 微斯人，吾誰與歸 ？“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢？”
b謂賓倒裝
例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝 。
古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面 ?？勺g為“有哪一樣” 。
孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝 ?？勺g為“有什么簡陋呢？”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志 。
②文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置 。
例：僵臥孤村不自哀
“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀” 。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置 。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己 。
③用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調賓語 。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義 。
例："蓮之愛，同予者何人？"——“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花” 。" 孔子云：“何陋之有?”
——“何陋之有”即“有何陋”的倒裝 ?？勺g為“有什么簡陋呢” 。這里的“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志 。
④介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調 。例：是以謂之“文”也 。
“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此” 。“是”是指示代詞，指代前面的原因 。
【介詞結構后置例句介詞結構后置】⑤其他，表示強調 。萬里赴戎機，關山度若飛 “關山度”是“度關山”的倒裝 。可譯為“跨過一道道關，越過一道道山” 。
⑥特殊結構
用"之"、"是"將賓語提前 。前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代) 宋何罪之有？(宋國有什么罪過？) 惟命是聽 （成語） 惟利是圖 （成語）
惟馬首是瞻 《馮婉貞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈　惟你是問 。
三、定語后置
現代漢語中，定語一般在中心詞的前面 。文言文中定語有時在中心詞的后面，這是為了使中心詞突出，或者為了使句子流暢順口 。特點是用“者”煞尾，意為“的”，或用“之”做后置的標志 。
（1）表數量定語的后置
數量詞做定語往往放在中心詞之后 。例：坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死 。（《指南錄后序》）——坐在桂公塘圍堤里，數千敵騎從圍堤門口經過，差點兒落在敵人手里死去 。
（2）定語后置的標志
定語后置大多要借助于一定的結構助詞作為形式上的標志 。主要格式如下：
①[中心詞＋后置定語＋者] 例：求人可使報秦者 。（《廉頗藺相如列傳》）——尋找可以出使秦國回報秦王的人 。
例句中“可使報秦”做“人”的定語 。“者”是定語后置的標志 。
②[中心詞＋之＋后置定語＋者] 例：馬之千里者，一食或盡粟一石 。（《馬說》）——千里馬，吃一頓可能吃盡一石粟 。
③[中心詞＋之＋后置定語]例：帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬 。（《涉江》）——佩帶著閃光的長劍啊，帶著高聳的切云帽 。
四、介賓結構后置（也叫狀語后置）
文言文中的介詞經常同名詞、代詞或名詞性詞組（即它的賓語）結合，組成詞組，這個詞組叫“介詞結構”，也稱做“介賓詞組”或“介賓短語” 。介詞結構后置有的書上把它稱為介賓短語后置 。應該注意的是不能把它稱為狀語后置，因為這種結構有時做狀語，有時做補語 。常見的格式如下：

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