總之，帶鑒定證書的范曾書畫，也未必可靠 。
有人以為，“來路可靠”的字畫應該就是真的 。所謂“來路可靠”，無外乎指作品出于官家、富戶、名流，其實，有時也只是一說而已，不可輕信 。給收藏品編故事，是古董這一行當的基本常識，所以謹訪一時感情沖動，認假當真 。我鑒定范曾書畫，一般不會打聽作品的來路，我只看畫面本身 。拿畫過來的人，或許已經找人鑒定過，或許已經走過幾家畫店詢過價格，這些我都不在乎 。因為對交易雙方情況都不了解，所以一般我不會開口發表意見 。我吃過虧，隨便一開口直言，卻砸了人家的買賣，買主感謝我，賣主卻怨恨我 。
現在，我立了一個規矩，不管誰拿來什么作品，只有先交了鑒定費，我才會發表我的意見 。關于范曾書畫的鑒定，尤其如此，知無不言 。不交錢的作品，我可以隨便看看，但不會發表任何意見 。拿人錢就得說真話，或許可能無意中得罪了哪一方面，但是我只對作品負責，對我拿到的勞務費負責 。
有時，鑒定人會要求我寫一個書面鑒定意見，我會再額外收取相應的費用 。至于這么一張紙將來有多大用處，那不是我要考慮的 。我只代表我自己，也不敢說我是鑒定范曾書畫的“之一專家” 。我的意見別人相信與否，那是他們的事情 。收藏者可以相信自己的眼睛，或者相信他們承認的行內專家 。拍賣行一般也有自己信任的專家，他們有各有各的主見與權利 。對于現在還在世的畫家，拍賣行有時會聽取他們的鑒定意見，但畫家的說法也不是絕對的“金口玉言” 。畫家有時會因為某些理由而真假混淆，倒也未必是故意或惡意的 。
最后再次聲明：我鑒定藝術品（包括范曾書畫），只代表我自己的主張，我不會人云亦云，或見風使舵、朝令夕改 。根據行規慣例，買家賣家在某一作品成交很長時間以后，也沒有再回來“找后賬”的道理，因為任何鑒定家都不可能負責藏品的未來命運 。藝術品的命運，除了藏家個人的心理因素
3范曾真跡竹林七賢共有幾幅范曾真跡竹林七賢共有1幅 。
竹林七賢講的是三國曹魏晚期，政治昏暗，一些文人志士不愿同流合污，紛紛退出官場，過著縱情山水，放蕩不羈的生活 。當時山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸和王戎七人，相與友善，隱身遁世，常于竹林聚會，飲酒清談，扶琴吟詩，世稱“竹林七賢” 。
范曾此“竹林七賢圖”畫面風格清新俊朗，構圖形式新穎大方，表現手法嫻熟質樸 。畫中所繪七賢及兩童子，在山石之上悠然自得 。人物或靜或動，相互生發，讀之言語之聲猶尚在耳 。畫中人物色、鮮、活，神采奕奕，姿態動人，在范曾先生的筆下都被刻畫的入木三分 。背后古松蜿蜒伸展，仿佛聆聽其間 。人物表現依然是范先生的典型風格，以線為主，略加暈染，面部表情生動祥和 。山石用線用墨明顯加重，與人物拉開距離，以表現山石的厚重感，而樹法又介于二者之間 。如此以墨色表現質感的手法實數罕見 。范曾先生在造境上，顯示出大師風范，數尺之內，展現出一個極為開闊的空間，其游刃有余當然與他的骨法用筆有直接的關系，此幅畫面的書法用筆，不倚不因，劈空而來的氣勢直取高山墜石，筆出驚人而無劍拔弩張之嫌 。如錐畫沙，不流于輕浮，如屋漏痕，沉雄而含蓄 。中鋒兼用側鋒，重若墜石，輕若兜羅，剛柔相濟 。其用墨皆隨筆而上，淡處如薄霧，濃處如雙眸炯秀 。
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