1. 首頁 > 生活百科 > >

什么是哼哈二將? 古時有哼哈二將( 四 )

生活百科


【不同類別的門神】
一、捉鬼門神 門神多為神荼和郁壘，金雞和老虎 。傳說桃郁都山有大桃樹，盤屈3000里 。上有金雞，下有二神，一名郁，一名壘，并執葦索，伺不祥之鬼，禽奇之屬 。乃將旦，日照金雞，雞則大鳴 。于是天下眾雞悉從而鳴，金雞飛下，食諸惡鬼，鬼畏懼金雞，皆走之，天下遂安 。更有說者，郁壘二神捉到鬼后，縛以葦索，執以飴虎 。北京人舊時在臘月二十三日后，便貼門神、飾桃人、垂葦索、畫虎于門上，門左右置 二燈，象征虎眼，以祛不祥、鎮邪驅鬼 。
二、祈福門神 這種門神并非門戶的保護者，專為祈福而用，中心人物為賜福天官 。也有劉海戲金蟾，招財童子小財神 。供奉、張貼者的家庭多為商界人物，希望從祈福門神那兒得到功名利祿、爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉 。
【什么是哼哈二將?古時有哼哈二將】三、 道界門神 北京民宅多不張貼，但在京道觀中有之，山門兩大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵道君 。
四、 武將門神 武將門神通常貼在臨街的大門上，為了鎮住惡魔或災星從大門外進入，故所供的門神多手持兵器 。如:刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等 。北京居民院門口的武將門神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭 。秦瓊又名秦叔寶，山東歷城人，武藝高強，人稱：賽專諸，似孟嘗，神拳太保，雙锏大將，锏打山東六府，馬踏黃河兩岸 。尉遲恭，隋唐大將，武藝高強，日占三城，夜奪八寨，功累封鄂國公 。秦、尉遲二將幫助李世民打下天下建立大唐后，被封為開國元勛為什么會充當民間的門神呢?
【北京地區的門神】
北京民居中供奉的除秦瓊，尉遲恭外，還有《水滸傳》里的解珍、解寶、呂方、郭盛 。因為北京的院落較大，占地面積往往延至后面的胡同 。所以，在北京的住宅里，還有一種專貼在后門的門神 。不過北京民居的后門門神只貼一位，為什么呢?因為后門一般多為單扇門 。貼誰呢?多為捉鬼神鐘馗和大唐丞相魏征 。鐘馗是捉鬼神，可謂人人皆知，而魏征之所以成為后門門神也有文字記載 。小說《西游記》 中說：唐丞相魏征斬了涇河老龍王之后，老龍王的鬼魂自覺委屈，便每夜進入內宮找唐太宗李世民索命 。無奈宮門外有秦瓊，尉遲恭二將把守，老龍王冤魂自不敢從雙锏雙鞭下走過，便轉至皇宮的后宰門，砸磚碎瓦 。由于秦瓊和尉遲恭已在前門，故丞相魏征只好親自持誅龍寶劍夜守后宰門，時間一長，老龍王的冤魂漸漸地衰落下去，魏征手中那把誅龍寶劍便不再呈高揚之狀而垂立一側了 。魏征在隋唐演義中本是一文臣，最早在潞城縣二賢莊三清觀內當道長，后被民間奉為門神后，其像也仗劍怒目，一派英武氣概 。
因為北京是座古老的城市和元明清數朝的政治、文化、商業中心,所以全國各地的文人、商賈、官宦、旅游者紛紛來到北京，與他們的同時，他們家鄉的門神也隨至而到，以神佑他們平安 。所以，在北京民宅的大門上，各地門神應有盡有 。如：燃燈道人、趙公明，東漢的姚期、馬武，抗金英雄岳飛、韓世忠，最可愛的是京北密云一帶供奉的門神竟是夫妻二人-楊宗保與穆桂英 ?？傊本┳≌褐兴N的門神多取自中國古典名著中的英雄好漢，這些武藝出眾、仗義疏財、精忠報國的英雄，婦孺皆知，影響面廣，備受民間的崇拜 。

什么是哼哈二將? 古時有哼哈二將

文章插圖
2古代傳說有門神守衛家宅，他們都是誰，叫什么名字？最早出現門神還不是神化了的人，而是個怪獸 。如陜西出土的東漢畫像石門，就刻著朱雀，椒圖、龍、虎、牛似的猛獸 。當然，比較有名就是椒圖，也稱螺螄 。螺螄是龍王兒子，它有一個習慣就是不喜歡別人進入他的洞穴，一旦發現陌生生物要進它的洞穴，它就會咬緊門（圓）
環，只要螺螄不松口，誰也別想進來 。春秋時期有位叫魯班的工匠，為了護門 。利用螺螄怪獸頭的形象是制造出了門鎖和門環，人們稱它叫“鋪首” 。人們將椒圖安置在門上，取緊閉門戶以求安全的意思 。
最早的門神，是黃帝時代 。傳說鬼國在度朔山上，那是一顆枝干覆蓋3000里的大桃樹，由黃帝的神官神荼郁壘掌管…… 神荼，郁壘每到除夕都要在樹下審問群鬼，把干壞事的鬼捆了喂白虎，所以古人認為桃木是五木之精，能制百鬼，從漢代起桃木就驅鬼的風習，以桃木，桃符、桃劍等辟邪 。最早門神像是神荼、郁壘，之后民間把他們的畫像，掛在畫扇和門上，稱為“桃符” 。門神分為三類，文門神，武門神、祈福門神 。文門神一般都穿著朝服的文官；而武門神大多都是武官形象如唐朝秦瓊，尉遲恭等；祈福門神即為，福、祿、壽三星 。此外還有劉海戲金蟾和招財童子等；出現的時間，區域背景不盡相同，但寓意相同，都是鎮宅保平安的 。

推薦閱讀