月老抽簽算命( 七 )


日日下注功夫 。勤勞扶之 。必有大成之時 。姻緣如此 。如果汝對伊人有信心 。愿許身 。允者一切者 。可千方百計接近去 。必有大成之時 。信之可行也 。
八二簽      上上
行去耶,前朱雀而后玄武,左青龍而右白虎 。
左方見了青龍 。右手方卻又見了白虎在 。可知傾慕爾之才華美貌而來之者多 。為此 。君亦舉棋不定 。何君為終生伴侶 。而受感 。在此時 。汝可暫時避之 。于寧靜之環境為下 。作慎謀能斷 。以衡量妥貼之后為之 。
八三簽      下
姑舍是 。
目下之際遇而言 。不宜合之 。如勇士之斷指 。斷然放棄之 。否則惹是非 。無利幸可圖矣 。
八四簽      上平
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時,花開堪折直需折,莫待無花空折枝 。
君爾 。目下之情形而言 。千萬不可惜縷衣 。但宜惜君之少年時也 。少年時光易逝 。豈可讓其去耶 ??芍仨毎盐兆C會 。不宜放之 ?;烧獣r則摘之 。到無花之時 。折空枝何之于益乎 。為時必須及時 。莫惜金縷衣 。皆可穿之時穿之 。惟必須惜之十八少年時 。是人生之黃金時代 。何可白白浪費 。如無把握時機之時 。猶如花開之后折空枝者也 。宜惜之 。
八五簽     上上大吉
得其所哉,得其所哉 。
得其所 。亦即是贊頌君爾之婚姻 。得其所在也 。逢此非常際遇之時 。君汝可毫不猶豫 。決定取之可也 。躊躇即失之東隅 。但不能收之桑榆者 。
八六簽      中
河漢清且淺,相去復幾許,盈盈一水間,脈脈不得語 。
楚漢之界 。又清又淺之一條河所隔 。去對岸之地 。復幾許 。應是地是去耶 。不是困難之事耶 。又如一盈盈之一水之間 。無法說出一語者 ??芍肯戮隣栔\也 。就婚姻而言 。為環境所阻 。暫難望及者 。或者因學業 ?;蚴聵I 。目前無可成之望 。耐心等待可也 。
八七簽     下
便如鳳去秦樓,云斂巫山 。
鳳去秦樓耶 。表明伊人去矣 。巫山之云亦斂歟 ??芍庵兄俗吡?。是表白兩人不宜結合耶 。一切之事 ?;橐鲆嗳绱藬嘁?。不宜餒志 。宜另擇佳偶去 。
八八簽      中
是非吾所謂情也 。
人生之旅途上 。是是非非 。自所難免 。爰之 。世人之愛情復是如此 。如果無挫折 。不是愛情也 。友誼又是如此 。既然如此 。何必為友情 。愛情而苦惱 。如是沒有風浪之友誼 。是不堪一擊者 。真摯之友誼 。即是能經得起考驗者 。不外乎要人看出廬山真面目者
八九簽       中
卜以決疑,不疑何卜 。
一人之心事 。如有疑問 。無法決定之時 。自向神靈問卜 。依神示之無疑 。反之 。如無疑何必問神卜之 。爰之 。大部份之事 。由此可知 。不管何種問題 。該由己衡量一切情況 。毅然決定則可行之 。信仰可也 。唯決定之權在于君
九十簽    上
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮 。
兩人之情 ??芍赣亚閻矍檎?。就友情而言 。不知不覺 。疏遠了 。情人也去遠 。心情納悶 。精神為之不振 。情緒低落 。唯如此之情況是一時之事 。遠行之朋友 。情人 。到時候 。必有回來之時 。伊等之回來 。低落之情緒亦又復活 。精神也為此大振 。何必朝暮計?  

九一簽     上
你往事已沉,我只言自今 。
汝之往事 。該全忘卻之 。不是可以回味者 。古人示之曰 。昨日死 。今日生 。昨日之事全去之后 。今日起 。得以新之決定行之 。已往不追 。今日者再以新之決定作之 。必有大成之時
九二簽      中
明明如月,何時可掇 。
見水中之月 。明知是皎潔之明月 。于水中欲掇之 。豈有可拾掇之時 。伊是形影 。何以費了心機亦枉然 。一人之財運可托于彩券乎 。成功與否 。是命運乎 ??傊?。為了一己之前途 。必須確定自己之行也 。腳踏實地 。實事求是 。自有大成之時 。不宜托于命運也 。確保之 。必有大成之時 。千萬叵幻想之 。
九三簽    上上
而浮生若夢,為歡幾何?
而浮生若夢,為歡幾何人生之于人耶 。是浮生若夢 。人生五十 。時至今日 。人生古稀是人生之始 。在轉瞬間即可逝取之歲月中 。人生歡樂幾多 。唯人生之旅程上 。不宜有太多之顧慮 。認其可行者斷然行之 ??鞓分乱嗫杉皶r行之 。不必將人生看得太認真 。及時行樂也該行之 。如今之休閑觀

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