前之一句則是自剪芭蕉之葉 。寫佛經 。清風明月耶長相憶 。亦即是清風中之明月 。緬懷已往之歲月 。往事 。一面幻想著自己之前途 。皆無補于事者 。此景猶如多病之人 。衣薄，宿妝又如酒初醒之時 。不如現在耶 。皆意養吾身 。有了健全之身 。自有健全之志隨之 。唯有如此 。方有新之機會可逢遇 。
十二簽 中 一則以喜，一則以懼 。
此塵世之事 。無以兩全其美者 。甚至有人曰 。世人之事耶 。十之八九不如意 。如此反覆不以之世景下 。吾人該以如何面對 。啻好面對現實 。就事情分析 。研判 。取舍之 。不宜奢求之 。但亦不必為小挫而氣餒歟 。
十三簽 上 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村 。
前面一片重重疊疊之山嶺 。已經覺得自己再業沒路可行之際 。忽爾又出現一村子來 。在心灰意懶 。萬念俱灰之時 。峰回路轉 。來了一線生機 。為君帶來莫大希望 。是人之命運也 。汝已入佳境 。必有佳遇耶 。
十四簽 上上 誰謂荼苦，其甘如薺 。宴爾新婚，如兄如弟 。
一己之先入觀念 。對某物有喜愛 。贊賞有加 。愛屋及烏 。如苦瓜 ?？嗖?。雖是有苦味 。但喜愛之人食之必言其美味且甘耶 。伴侶之選擇復之如是 。以愛為出發 。自無貴賤之分 。愛之有加
十五簽 中 君子審禮，不呆誣以奸詐 。
君子之為人也 。必須注重禮節 。凡是明知言行之失去禮節者 。皆守正 。絕不入不正之途，思想高超 。格調要高 。如冰清玉潔 。必受人歡迎 。且他人亦無有可乘之地 。無法藉詞加以誣蔑者也.
十六簽 上上 意中人，人中意，則那些無情花鳥也情凝，一般的解結枝頭學并棲 。
一己之心 。盡了人事 。必有精賬。易言之 。意中人 。人中意 。真情表露時 。連那些不能言語之花鳥亦可致意者 。意 。情之到也 。緣份附之 。必有時機之來到
十七簽 上 德者本也，財者未也 。
古人曰 。一人之于世 。最要者立德 。立言 。立功三者 。有德者輕財 。具有德而重財者 。德隨之墮之 。惟財者人生必要之身外物 。取之有道 。非秤義之財勿取 。爰之 。由此可知選婿選妻 。亦須根據此原則 。婿擇良人 。妻求之淑女 。千萬不可重財輕德 。否則后果堪虞也 。
十八簽 上 非獨內德茂也，蓋亦以外感之助焉 。
雄鷹藏爪 。同樣道理 。具有才能之人 。因書讀多 。品德 。學識俱豐 。不愿將自己之才華露于外 。惟婚姻獨有不同 。如心中喜歡 。可將一己之力 。作適度之顯示 。予以激發對之 。引起對方之信賴是心要者 。秘而不宜 。伊人 。無從所得 。必有所礙 。甚至一走了之 。
十九簽 中 或十年，或七八年、或五六年，或三四年 。
或五六年，或三四年皆以年月示之 。君汝與她之緣之成也 ?；蛸M三 。四年補六年 ?；蚱甙四?。甚至十年亦不一定.當提起之后 ?；蛞驎r ?？?。事業之學業 。關系分東 。有了某種契機 。有急驟轉變之者 。速即恐有變 。須耐心待之 。
二十簽 上 何如，子曰，可也 。
如有人問 。如此問題該何如解決 。子回之曰：可也 。即可以進行之 。問之何人 。即是就放于我之師長 。伊等之告之于君 ?？梢?。汝可抱為南針 。毅然行之 ?；橐鐾?。目下君所交之伊人 ?？膳c否 。還是請教長輩 。伊人之眼光中 ?？烧呖扇≈?。
二一簽 上 十畝之間兮，桑者閑閑兮 。
曾是五畝田之家 。植之桑麻 。家人即可三餐得溫飽者 。今之也 。已有十畝之地可植桑麻 。自然更寬裕之 。生活穩定 。名利該薄之 。淡于名利 。生活則樂之 。
二二簽 上上大吉 久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜掛名時 。
大吉大利之象，平常所謂雙喜臨門，已是罕見，如今四喜臨門，真是人間少有，世上無雙
二三簽 中 只一點故情留，直似春蠶到老，尚把絲抽 。
