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談談易經如何一直保持成功的優勢( 二 )

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[經典案例]水滿了就倒
有一次，孔子帶著幾個學生去廟里祭祀 。一進廟門，他就看到座位上有一件引人注目的祭器，據說是一種盛酒的器具 。同學們看后覺得新奇，紛紛提問 ?？鬃記]有回答，而是問廟里的人:“請問這是什么樂器？”廟里的看守人見這人謙虛有禮，也恭恭敬敬地說:“師傅，這是座位右邊的器皿！”于是孔子仔細研究了一下祭祀用的器皿，嘴里重復著“座右”和“座右”這兩個字，然后對學生們說:“放在座位右邊的器皿，當它空立著的時候是傾斜的，當它裝滿一半水的時候就變成直立的了，但是當它裝滿水的時候呢？它會顛覆 。”聽了老師的話，學生們驚訝地看著他，然后看著小說《禮器》 。孔子看出了大家的想法，和藹地問:“難道你們不信嗎？咱們試試祭祀器皿里的水吧！”說完，學生們叫來了水 。當一半的水倒入祭祀容器時，容器確實是直立的 。孔子馬上對他們說:“你們看，這不對嗎？”大家都點頭 。他讓學生繼續往器皿里倒水，器皿剛裝滿水就倒了 ?？鬃雍芸旄嬖V他們:“傾倒是因為水滿了！”心直口快的魯茲率先發問，“你就不能讓它不倒嗎？”孔子深深地看了大家一眼，語重心長地說:“天下絕頂聰明的人，要以謹慎來保持聰明；一個名滿天下的人，應該謙虛地保持自己的信用；一個勇敢的人應該謹慎地保持他的技能...也就是說，他要讓位，減少自滿情緒 ?！?br /> [李逸啟示錄]
孔子在青年時代就成為當時舉世聞名的文化大師 。晚年傳道授業解惑，不忘加強自身修養，不忘“三人行必有我師”的信條 。一方面，以自然為師，以人民為師，周游世界，走萬里路；一方面以書為師，以周易為師，讀萬卷書 。孔子晚年愛《易經》，愛不釋手 。他曾把《易經》讀到“邊巍三絕”的地步，感嘆“從50歲起再給我幾年時間研究《易經》，我就不犯大錯了” 。最后成為眾人敬仰的一代圣人 。白居易的事跡也很典型 。白居易，著名詩人(曾冠至少府太子)，是中唐時期著名的成功人士 。他的詩在中國廣為流傳，他的名聲甚至遠傳到朝鮮和日本 。然而，這樣一個成功的人并沒有固步自封 。而是深入群眾，時刻不忘體察民間疾苦，盡一切努力讓語言通俗易懂 。他被稱為“一個老婦人可以理解” 。正因為如此，他的詩才能廣為流傳，在人民心中樹立起不朽的豐碑 。
逃死
[六芒星圖]
安居樂業/河南簡稱
【卦的一般解釋】
習語《于一死》出自宋代名臣歐陽修的《靈官序》 。原文是，“憂勞可以興國，于一可以亡” 。這里的“易死”是指:安逸、驕傲、懈怠都會導致不好的結果，甚至喪失生命 。
追根溯源，“于一死”出自《易經·輿卦》 。于卦是《周易》中的一個卦名，與乾卦相對 。上爻為鎮爻，代表雷，從人物來說代表一個著名的成功人士 。下一個卦是坤卦，代表平地，就人物而言，代表沒有功名的普通人 。平地起雷，從人事上來說，象征著一個人在取得成績后的自滿和到處吹噓 。“余”的意思是驕傲，忽視和自尊 。那么這個“卦”是吉祥的還是邪惡的呢？在爻上，雷陽之氣向上運動，在下爻上，陰氣向下運動，這是陰陽不和的形象 。就人事而言，有所作為的偉人，把功名據為己有，變得狂妄自大，看不起普通人 。這當然是壞事，官民關系、名人關系、百姓關系自然不和諧 。所以“卦”是一個兇卦 ?！队褙浴返呢赞o告誡我們:要善于團結人，同心協力才會有福報 。我們不應該自滿，走自己的路 。
[經典案例]荊州失守
卻說關羽自投樊城府，防備將軍襲荊州 。這時，魯迅給夢露出主意說:“關羽自以為勇猛無敵，他很怕你 。將軍若辭，關羽必輕敵，荊州屆時唾手可得 。”夢露按照計劃行事 。不久，消息傳來，說是魯迅取代了夢露，關羽哈哈大笑:“孫權為什么沒有眼睛？我用的是魯迅這種乳臭未干的東西！”忽聽得報曰:“盧將軍差人送名馬、錦緞等禮物，并有公函 。”關羽打開公函，只見上面寫滿了卑躬屈膝，乞求蜀吳兩大家族永遠聯合的話語，不禁笑了起來 。使者一走，關羽便喚荊州兵來攻樊城 。結果夢露率領吳軍突破荊州，荊州城防空空虛，關羽被迫兵敗麥城 。他的人告誡他說:“小路可能有埋伏，所以走大路 ?！标P羽最后一句話是:“雖有伏兵，我何懼？”最后迎接他的是被俘被殺的結局 。
關羽是出了名的驕橫任性 。從他上任荊州后發生的一系列事情來分析，有一個隱憂 。先是和馬超爭，然后和黃忠爭功名地位 。最后，他沒有遵循“隆中對曹無”的政策，意氣用事，侮辱孫權，誹謗盟友 。這些行為對于守衛邊境的指揮官來說是致命的禁忌，無論是他自己的團隊還是在吳棟的盟軍都不能容忍 。他的悲劇不僅害死了自己，也毀了蜀漢 。

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