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三大宗教哪個更科學的簡單介紹( 二 )

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□佛法……與其稱為宗教，不如稱為哲學的實證者 。
□佛教的理論，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信 。通徹上下，這是最可用的 。
※梁啟超
□吾常見迷信者流，叩以微妙最上之理，輒曰是造化主之所知，非吾儕所能及也，是何異專制君主之法律，不可以與民共見也 。佛教不然，佛教之更大綱領曰悲智雙修，自初發心以迄成佛，恒以轉
迷成悟為一大事業 。
□佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世 。
□有放萬丈光焰于歷史上者焉，則佛教是也 。六朝至唐數百年中，志行高潔、學識淵博之士，悉相率入于佛教之范圍 。
※孫中山
□佛教乃救世之仁，佛教是哲學之母，研究佛學可佐科學之偏 。國民不可無宗教思想，蓋教有輔政之功，政有護教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖 。
※陳獨秀
□佛法之廣大精深，余所素信不疑者也 。
※魯迅
□釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解決的問題，而他居然大部分早已明白啟示了，真是大哲 。
※沈家禎
□我本人是科學家，對科學很感興趣，我對佛法同樣感興趣 。我個人認為佛法和科學是一而二，二而一的 。
□科學只能幫助我們多明了一些開悟，如佛陀的人所說的話，但不能引導我們到悟的境地 。如果我們要悟得正覺，我們須以佛陀所教示的 *** 去切實修行 。
※ 愛因斯坦（美籍德人）
□如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教 。
□沒有科學的宗教是瘸子，沒有宗教的科學是瞎子 。
□ 空間、時間和物質，是人類認識的錯覺 。
□未來的宗教將是宇宙的宗教 。它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面 。它的根基，應建立在某種宗教意識之上，這種宗教意識的來源，是在把所有自然的和精神的事物作為一個有意義的整體來經歷時得到的體驗 。佛教正是以上所描述的那種宗教 。
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