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寧波元宵節風俗，鹽城市正月十五有花燈嗎？

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鹽城市正月十五有花燈嗎農歷正月十五夜，是我國民間傳統的慶典元宵節，俗稱又叫“燈節” 。舊習元宵之夜，城里鄉間，到處張燈結彩，觀花燈，猜燈謎，盛況空前 。屆時，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規，順習俗 。制燈玩賞，出游嬉鬧 。
唐詩人崔液作詩道：“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”平時足不涉戶的閨閣女子，往往乘此機會與意中人談情相會 。
宋辛棄疾《元夕》詞云：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨 。寶馬雕車香滿路 。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去 。眾里尋他千百度 。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 ?！毙蜗笊鷦拥卣宫F了元宵燈會狂歡之夜，情人急于綱會，望眼欲穿，“踏破鐵鞋無覓處”，見時就在眼前的有趣場景 。
燃燈之俗始于漢代，東漢順帝年間，張道陵創建道教，把正月十五定為“上元節”，這天要燃燈祭祀“太乙神” 。此俗歷代相沿，到隋朝時，每年還要舉行盛大燈會，招待各國使節 。
元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗 。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重開宵禁，命點千盞花燈，張燈三夜，成為一時之盛 。到了北宋乾德年間，放燈時間又增至五夜 。起于十四，止于十八 。更為興盛 。故有“宋時湯圓隋時燈”之說 。而且在宋代出現了燈謎，即將謎語系于燈上，使人們在賞燈之際伴以猜謎，更添情趣 ?！盁糁i”一詞即源于此 。明永樂七年，宮廷下詔“元宵節自十一日始，賜節假十日 。”成為歷代最長的燈節，也形成了全民性的節日 。到了清代，燈節假日改為四天，但盛況不減 。從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈 。”一直熱鬧到“十八落燈”整個新春佳節才算落下帷幕 。
關于燈節的起源，民間傳說更是紛紜不一 。
有的傳說，隋煬帝色迷心竅，欲娶自己的妹妹 。妹妹硬扭不過，借托除非正月十五出現繁星滿地的奇跡，才可成婚 。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火，違令者斬 。至十五日晚，妹妹登樓見滿地都是燈火，誤以為真是繁星落地，縱身投河自戕 。為了紀念這位不甘凌辱的女子，民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火 。
有的傳說，燈節源于漢武帝 。當時宮女元宵正月過后想念家中父母，宮深禁嚴，怎么外出相會呢？足智多謀的東方朔得知后很同情，便設計成全她們，他先散布謠言，說火神君將派員火燒長安城，城里宮內一片恐慌 。后又向武帝獻計，十五晚上宮廷內人員一律外出避災，滿城大街小巷，庭院屋門，都掛上紅燈，好像滿城大火，以騙過天上觀望監視的火神 。武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會 。從此，每逢正月十五都要放燈 。
還有的傳說，元宵燈會源于民間的“放哨火”等農事習慣 。每年正月十五左右，春耕即將來臨，各地農民忙于備耕等工作 。一些地區的農民就在這天晚上到地里把枯枝雜草攏在一起，放火燒掉，以除蟲害 。
一時歡樂一時愁，想起千般不對頭 。
如若想得千般到，自解憂來自解愁 。
這首詩就是一個謎語，它的謎底正是"猜謎" 。相傳，兩千多年前，就有了猜謎這種活動 。
明清兩代，燈謎活動的舉行更加頻繁，規模也不斷擴大 。不僅在元宵節，中秋、七夕（七月初七）也經常舉行燈謎活動 。更重要的是，明末揚州馬蒼山首創了“廣陵十八個”（廣陵是揚州的古稱），卷簾、徐妃、粉底、蝦須等絕大多數謎格都沿用至今 。謎格的創立,標志著燈謎發展到成熟階段 。小說《紅樓夢》、《鏡花緣》等，都有猜燈謎的情節 。燈謎經過這些文學作品的渲染和傳播，更加普及于民眾 。
幸福的時間太短暫，傷心的時間太漫長，相聚的時間太短暫，離別的時間太漫長 。原來時間就是一種從起點說是永恒、 從終點說是短暫的一種東西 。
時間是我們 必須時時握在手中 卻永遠無法握緊的一種永恒
農歷正月十五夜，是我國民間傳統的慶典元宵節吃元宵,鬧花燈是風俗習慣
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面 。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ，，并由全體臣民張燈供奉 。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人 。此后，便形成了元宵節 。

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