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回紇族現在還有人嗎 回鶻人是現在什么族( 二 )

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東察合臺汗國時期，回鶻人逐漸放棄回鶻文，官方文字是察合臺文，就是阿拉伯字母拼寫的回鶻語 。維吾爾文就是根據察合臺文改進而成 。
甘州回鶻和黃頭回鶻
南投吐蕃的回鶻人和原先游牧于河西走廊的回鶻人匯合在一起，早期歸屬吐蕃王朝 。848年，張義潮在甘肅的沙州起義，驅逐吐蕃駐軍，被稱為歸義軍 。872年，張義潮死后不久，回鶻人趁機建立甘州回鶻政權，后甘州回鶻趁歸義軍內亂，攻打歸義軍 。歸義軍不敵甘州回鶻，向甘州回鶻稱臣 。
甘州回鶻跟中原王朝來往的信件，也是自稱外甥 。因和契丹接壤，被耶律阿保機擊敗，向契丹稱臣 。耶律阿保機勸說甘州回鶻返回漠北老家，但甘州回鶻已經遷徙到此以八十余載，拒絕了阿保機的議 。
后來黨項人興起，甘州回鶻和黨項人戰爭不斷 。1036年，甘州回鶻被李元昊所滅 。回鶻人再次潰散，一部分被西夏征服的回鶻人融入到黨項人之中，一部分投奔吐蕃，融入到藏族之中 。其中一支退守沙州以南疏勒河流域，形成黃頭回鶻 。
蒙古興起之后，成吉思汗率兵攻打西夏 。1226年，蒙古大將速不臺降服黃頭回鶻，回鶻人又成為蒙古帝國的一部分 。
為了加強對邊疆的控制，部分蒙古人遷徙到黃頭回紇的聚居區，當地的回鶻人不可避免地受到蒙古人的影響 。位于甘肅的回鶻人被稱為撒里畏兀兒 。
裕固族
明朝興起后，在西州回鶻的聚居區設立安定、阿端、曲線三衛 。因長期受到蒙古人的侵襲，明朝關外八衛不斷東遷，西州回鶻也跟隨遷入關內 。長期和蒙古人混居，西州回鶻逐漸和蒙古人融合，形成現在的裕固族 。裕固就是鞏固富裕的意思，現在裕固族1.5萬人 。
維吾爾族
異同
裕固族和維吾爾族都是回鶻人的后裔，但是已經分化上千年，已經有很大的區別 。裕固族長期信仰佛教，和信仰伊斯蘭教的維吾爾不同 。
除了宗教信仰，裕固族的語言也和維吾爾族有很大區別 。裕固語分為西裕固語和東裕固語 。西裕固語保留古回鶻語較多，但和現在的維吾爾語還是有很大的區別 。東裕固語則受到蒙古語影響較大 。但和現在的蒙古語又不能相通 。
但是東西裕固語因保留較多的相同詞匯，兩種語言還是能相互交流的 。但是裕固族在長期的遷徙中丟失了回鶻文，成為沒有本民族文字的民族，通用漢文 。
相同
除了這些不同點，裕固族和維吾爾族還是有很多相同之處 。兩個民族都是從游牧轉向農耕生產生活 。維吾爾語和裕固語都保留古回鶻語的特征和部分相同詞匯 。
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