絲綢之路的意義和價值 絲綢之路的意義( 二 )


古代絲綢之路推動了科學技術的交互傳播,廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產進步乃至社會變革 。絲綢之路是我國與沿線各國科學技術交流的重要平臺 。在歐洲近代工業革命之前,我國古代的四大發明以及煉鐵術等技術,通過絲綢之路相繼傳入西方,成為推動資本主義生產方式變革的重要因素 。
我國古代造紙術大約從公元4世紀起傳入朝鮮和日本,公元8世紀傳入中亞、北非和歐洲 。公元751年,怛邏斯戰役中被大食俘虜的唐朝士兵不少擅長造紙,大食依靠他們在撒馬爾罕開辦了造紙廠,“撒馬爾罕紙”以其精美適用而聞名遐邇 。8世紀末,阿拔斯王朝先后在巴格達、大馬士革開辦造紙廠,大馬士革一度成為歐洲用紙的主產地,造紙技術又傳到埃及、摩洛哥 。隨著12世紀西班牙、法國出現造紙作坊,中國造紙術席卷意大利、德國、英國 。
我國古代印刷術是沿絲綢之路西傳的又一重要技術 。早在公元7世紀我國就發明雕版印刷,在吐魯番、敦煌等地發現了用于雕版印刷的木刻板和部分紙制品 。北宋時期畢昇發明活字印刷術不久,即通過海上絲綢之路傳播到朝鮮、日本、越南等國 。至13世紀,沿絲綢之路來到中國的歐洲人將這一技術帶回歐洲 。15世紀時,歐洲人谷登堡利用印刷術印出了一部《圣經》 。1466年歐洲之一家印刷廠在意大利設立,印刷技術迅速傳遍整個歐洲 。
英國學者弗朗西斯·培根盛贊中國火藥、指南針、印刷術,他說:這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了 。(弗朗西斯·培根:《新工具》,許寶骙譯,商務印書館1984年,第103頁)馬克思指出:火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明 。三大發明變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿 。事實上,我國四大發明的西傳,為歐洲文藝復興和資本主義的產生提供了重要條件 。
古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶 。古代絲綢之路和海上絲綢之路是不同民族和不同文化相互交流、彼此融合的文明之路,絲綢之路橫跨亞歐非數十國,把中華、印度、埃及、波斯、 *** 及希臘、羅馬等各古老文明聯結了起來、交融了起來 。
東西方文化交流遍及音樂歌舞、天文歷算、文學語言、服裝服飾、生活習俗等社會生活的方方面面,比如古代絲綢之路沿線各國的民樂相互傳播、相互影響、相互借鑒,通過與當地音樂形式、演奏技巧的有機融合,不僅成為沿線國家民族化、地域化的代表和標志,而且深深地鐫刻在了沿線各國各民族文學、戲曲、歌舞伴奏、民間生活等各個方面 。被稱為“民樂之王”的琵琶,在南北朝時通過絲綢之路從波斯經由西域傳入我國,不僅在隋唐成為九部、十部樂中的主要樂器,而且造就了無錫派、平湖派、浦東派、崇明派等多個琵琶流派,以及《塞上曲》、《夕陽簫鼓》、《十面埋伏》等傳世名曲,白居易、元稹、蘇軾等文人墨客都留下了詠嘆琵琶的流芳千古的詩詞歌賦 。在唐代,琵琶從我國傳入朝鮮、日本、越南 。從我國傳入日本的螺鈿紫檀五弦琵琶,至今收藏于日本奈良東大寺,堪稱世界藝術寶庫中的稀世珍品 。

絲綢之路的意義和價值  絲綢之路的意義

文章插圖
曾經活躍在絲路之上的不同民族、不同信仰的人們,歷史無法一一記錄他們的名字,但仍然有不少文化使者名垂千古 。公元627年,玄奘歷時17年西行5萬里,游歷110余國,帶回657部佛經,翻譯經論75部,堪稱繼承印度正統佛教學說的集大成者 。公元753年,六次東渡終獲成功的鑒真,在日本弘傳佛法,開創門派,被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”、“天平之甍” 。13世紀意大利旅行家和商人馬可·波羅經中東遠道而來,歷時4年多,于1275年到達元大都 。他在我國游歷17年后寫下《馬可·波羅游記》,激發了歐洲人對古老中國的熱烈向往 。14世紀初,*** 偉大的旅行家伊本·白圖泰從非洲之角摩洛哥來到我國,書寫了中阿文化交流新篇章 。1405年至1433年,鄭和七下西洋,揚帆9萬里,足跡遍及西太平洋和印度洋30多個國家和地區,使中華文明遠播四海 。
早在公元1世紀初,儒學已傳入朝鮮,《詩經》和《春秋》等儒家典籍成為朝鮮人的經典讀物 。5世紀以前,儒學經朝鮮傳入日本,據《古事記》所載,百濟的阿直岐、王仁是最早到日本的儒家學者 。隋唐時期,日本派遣遣隋使、遣唐使和留學生、留學僧學習中國文化,回國后他們借用漢字的偏旁部首和草書,創造了日文的片假名和平假名,而儒家文化隨之普及到日本社會各個階層 。

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