六谷指的是什么 六谷


六谷指的是什么  六谷

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稻梁菽,麥黍稷 。此六谷,人所食 。馬牛羊,雞犬豕 。此六畜,人所飼 。禮樂射,御書數 。古六藝,今不具 。
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寫在前面的話
今天我們來一起說說這三字經中關于“六”的常識,
“六”中所講的幾個內容,似乎更貼近我們的生活,
跟我們日常的飲食、勞作、教育相關 。
下在我們一起來了解一下 。

六谷
《三字經》中所說的六谷稻、梁、菽、麥、黍、稷,其中稻是指水稻;梁是指高梁;菽是指大豆;麥是指小麥;黍是指黃米、稷是指小米 。
我們現在常聽說“五谷雜糧”,為什么《三字經》說“六谷”呢?主要差在這個“梁”,有許多學者認為,高粱跟稷是同一種東西,《九谷考》中就說稷是高粱的大名,但也有人認為稷是小米 。那么到底是五谷還是六谷呢,其實不必較真 。五谷”之“五”很有可能也并不是指確切的數值“五”,而是同“三”、“百”等說法一樣,只是虛數 。古代不但有五谷,六谷,甚至還有百谷之說 ?!拔骞取闭f之所以盛行,很大程度是受到五行思想的影響 。

六谷指的是什么  六谷

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《論語·微子》有句俗語稱是:“四體不勤,五谷不分” 。這句話的意思是說一個不去勞作的人到了農田就不認識農作物了,是變相地說一個人懶 。關于這句俗語還有一個小故事 。
孔子周游列國的時候,有一次子路在后面掉了隊,便向一個正在勞作的老農問路,卻被對方嘲弄:“四體不勤,五谷不分” 。子路不僅沒有生氣,反而自覺冒失,恭敬的站到一旁等老人忙完 。也許是見子路謙虛知禮,老農邀請子路去自己家過夜,竭誠款待,還叫出兩個兒子來和客人見禮 。第二天子路趕上孔子后,把這件事對孔子講了 ??鬃佑X得對方應該是避居的隱士 。讓子路再回去看看,但最終沒有碰到 。也許是怕老師覺得遺憾,子路便評價說:“隱居起來不做官是不對的 。如果說長幼間關系不可廢棄,君臣間的關系又怎么能廢棄呢?獨善其身的做法只能明白大道而已,是不能弘揚正道的,君子應該以成為國之棟梁為目標而造福一方 ?!?br /> 六畜
《三字經》中所說的六畜,“馬牛羊,雞犬豕”,很簡單啦,就是指馬、牛、羊、雞、狗和豬,這些動物本來都是野生的 。后來被人們漸漸馴化,并通過人工喂養成為人類的工具和食品 。
六藝
《三字經》中的六藝指六種技能:禮、樂、射、御、書、數 。六藝最早起源于公元前1046年的周王朝,是周朝教育貴族子弟的六種科目 。
禮包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容;
樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內容;
射是射箭技術的訓練;
御是駕馭戰車技術的培養;
書是識字、書寫、作文的教育;
數包含數學等自然科學及宗教技術的傳授 。
六藝出自《周禮·保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數.” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝” 。
1一曰五禮
即五種禮儀,包括吉、兇、賓、軍、嘉 。以祭祀之事為吉禮,喪葬之事為兇禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮,合稱五禮 。
2二曰六樂
是指《云門大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套樂舞 。這六樂分別在重大的祭祀活動中使用:《云門大卷》用于祭祀天神;《大咸》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先 。
3三曰五射
五射是指五種射技,白矢、參連、剡注、襄尺、井儀 。白矢:箭穿靶子而箭頭發白,表明發矢準確而有力 。參連:前放一矢,后三矢連續而去,矢矢相屬,若連珠之相銜 。剡注:謂矢發之疾,瞄時短促,上箭即放箭而中 。襄尺:臣與君射,臣與君并立,讓君一尺而退 。井儀:四矢連貫,皆正中目標 。
4四曰五馭
御:駕駛馬車的技術 。五馭是指“鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左 。"意思是行車時和鸞之聲相應,車隨曲岸疾馳而不墜水,經過天子的表位有禮儀,過通道而驅馳自如,行獵時追逐禽獸從左面射獲 。

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