而那些有錢的財主們卻又為富不仁 。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍 。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿 。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢 。嚴監生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的” 。
這林林總總的丑態也正說明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗 。幾百年后的這天，捧起《儒林外史》細細品讀 。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒 。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分 。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆 。
《儒林外史》讀后感500字左右六
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態 。至今仍十分具有警世好處 。
既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫 。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法 。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功 。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人 。但更多的是讓我思考此刻的中國 。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現“中國夢”而發奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲 。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：_之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題 。
“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！本妥屛覀冃袆悠饋恚M己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻 。
重復的機構，剩余的機構只會浪費錢和造成腐敗 。
有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩定在于還政于民，基層穩定了，還有動蕩
《儒林外史》讀后感500字左右七
那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人_，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述 。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章 。這樣的環境能出什么樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那里體現出了清滅亡的實質漏洞 。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見 。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相” 。沒有藝術的語言便不是文學，文學就應是語言藝術的寶塔 。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤，《儒林外傳》全
然到達了這一標準 。這本書的藝術結構很獨創，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想 。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府 。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人，后無來者的地步 。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的 。相信這本文學經典會一向傳承下去!
《儒林外史》讀后感500字左右八
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也 。
吝嗇者如嚴監生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣 。
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