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【君子加冠】男子加冠，即是古時候的“成人禮”，古人是希望通過這種儀式去告誡孩子，你已經學有所成，應該擔起自己的責任，應該用自己的所學所思去回報社會了 。十年寒窗，厚積薄發，孔子已經長大成人，傳說孔子此時已經身長九尺六寸，被世人稱為“長人” 。
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【大婚儀典】公元前533年，周景王十二年，魯昭公九年，孔子娶宋女亓官氏為妻，舉行了大婚儀典 。魯昭公十年，孔子生子，因魯昭公以鯉魚賜孔子，所以取名鯉，字伯魚 。這一年孔子開始任委吏！他也從學習階段，正式進入社會，開始承擔起更多的家庭責任和社會責任 。
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【習禮修德】這一個章節看得不太明白，按說應該是小有成就，開始修練自己的德行，讓他變成一個充滿正能量人，使其不斷去影響和教化身邊更多的人 。但我們看到的演出卻是修練騎射等本領，當然這也有可能是渝帆自己記混了 。
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公元前523年，周景王二十二年，魯昭公十九年 ?？鬃訉W琴于師襄子 。襄子曰：“吾雖以擊磬為官，然能于琴 。今子于琴已習，可以益矣 ?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷鋽狄??！庇虚g，曰：“已習其數，可以益矣 ?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??！庇虚g，曰：“已習其志，可以益矣”……
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【齊家治世】齊家治世是指一個人有了更大的權利和擔當后，小到可以管理一個家庭，大到管理一個國家，通過前半生的知識積累和習禮修德，并最終通過自身的感悟和心得，推動家國朝向一個向好的方向不斷往前，孔子在這時候已經開始周游列國，不斷的向人們傳播他的儒家思想 。
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【榮歸故里】魯哀公十一年，季康子以厚幣迎孔子返魯，自此，孔子離開魯國周游列國前前后后已經有14年之久，魯哀公與季康氏雖然時向孔子問政，但也始終沒有給他什么高官，不過此時的孔子這個時候也沒有在乎這些事 。在孔子周游列國的14年里，孔子想明白了一件事，國家或者說諸侯之間的興衰變化是不變的真理，出仕為官只能救世人于一時 。要想恢復禮樂，憑他一個人是很難做到的 。于是他就潛心著書傳世，教化眾人 。
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【圣賢大成】子曰：“吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 ?！惫?79年，魯哀公十六年，周歷四月十一日孔子寢疾七日而歿，魯哀公誄之曰：“旻天不吊，不*遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚，嗚呼哀哉！尼父！無自律 ?！痹嵊隰敵牵ń袂罚┍便羯?。弟子及魯人往從墓而家者百有余室，因名孔里 。并把孔子故居改為廟堂，藏孔子平生衣冠琴書于堂中 。自此以后，年年奉祀 。今曲阜之孔廟、孔府、孔林，所謂“三孔”者，即始創于此 。
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后記：整場演出，歷時大約一個小時，把孔子從出生到終老、“由凡入圣”的過程演繹得淋漓盡致，以樂明禮、以樂行禮、以樂演禮，整個演出將禮、樂完美交織在一起，以樂的儀式感強化明禮生活方式，強化“不學禮，無以立”的思想準則 。最后結束的時候，全場齊誦的儒家經典格言，場面非常壯觀，令人難以忘懷 。
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