花果山福地水簾洞洞天的意思是什么 “花果山福地,水簾洞洞天”的意思

意思是:花果山是能得福的地方,水簾洞的洞室可以通達上天 。
出自明代吳承恩《西游記》第一回靈根育孕源流出,心性修持大道生 。
《西游記》中,孫悟空的洞府被稱作“花果山福地,水簾洞洞天” 。
在道教神話中,“福地洞天”就是對神仙和真人棲息的名山的稱謂 。古人雖然認為神仙可以升天,但大多數還是居住在地上的名山之中 。早在戰國末期,燕國與齊國的方士就聲稱,東海中有蓬萊、瀛洲、方壺三座神山,西方有昆侖、閬圃兩處仙居,分別是東王公與西王母居住的地方 。
托名西漢東方朔著的《十洲記》里所記載的山,據說,在這些名山幽谷中,隱居著神仙,藏著天書和靈藥 。后來的道士就多到名山幽谷修道煉丹,這些道教名山漸漸成了信徒的圣地,慕之者紛紛入山學道 。
到了北宋,張君房編道教類書《云笈七籖》,始將全國的道教名山分為十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,合稱“洞天福地” 。所謂“洞天”,取“別有洞天”的意思,即謂洞中別有天地,以指神仙居住的奇妙 。
擴展資料
《西游記》第一回內容梗概:
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴 。石猴在所居澗水源頭尋到名為"水簾洞"的石洞,被群猴擁戴為王 。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼 。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈臺方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空 。

【花果山福地水簾洞洞天的意思是什么 “花果山福地,水簾洞洞天”的意思】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說 。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實 。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事 。
《西游記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著 。
創作背景
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學 。他從長安出發后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度 。在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽 。
貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時 。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷 。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事 。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳 。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創作奠定了基礎 。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著 。

參考資料來源:百度百科--西游記
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