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沉魚指的是誰落雁指的是誰 沉魚指的是誰

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一、西施：本名施夷光，春秋末期越國美女 。浙江諸暨苧蘿山下有東西兩個村子 。村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以人稱西施 。西施天生麗質，是美的化身和代名詞 ?！俺留~落雁之容，閉月羞花之貌”中的“沉魚”，講的就是西施浣紗的經典傳說 。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環并稱為中國古代四大美女，其中西施居首 。

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文章插圖
蕭玉田畫作《西施浣紗》
越王勾踐三年（公元前494年），勾踐的越軍在夫椒（今江蘇吳縣西南）被吳國軍隊擊敗，敗退到會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳王夫差求和，勾踐入吳為人質 。越王勾踐臥薪嘗膽，圖謀復國 。獲釋后，勾踐針對吳王好色 *** 的弱點，便想施美人計，獻上美女迷惑夫差，其中就有西施 。
當時西施僅是村中最貌美的女孩子，并無其他特長 。時人認為，真正的美人必須具有三個條件：一是美貌，二是善歌舞，三是體態 。西施只具備了之一個條件，還缺乏其他兩個方面 。于是，越王勾踐命樂師教西施歌舞、步履、禮儀等 。過了三年，勾踐讓范蠡帶著西施進獻給吳王 。范蠡見到吳王，跪拜說：“東海賊臣勾踐，感大王之恩德，遍搜境內，得善歌舞者，以供灑掃之役 ?！笨墒窍鄧樽玉氵M言吳王：“臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒 。夫美女者，亡國之物也，王不可受 ?！?br /> 吳王見西施貌美如花、體態婀娜，非但不聽伍子胥的勸諫，反而馬上把西施收了下來，并在姑蘇臺建造春宵宮，在靈巖山上建造館娃宮，還修筑大水池，以供西施嬉戲游玩 。夫差沉迷于西施的美色，荒廢朝政 。勾踐趁機休養生息，積蓄力量，然后乘虛而入，一舉消滅了吳國，一雪前恥 。
與西施有關的成語及諺語：
沉魚落雁：意思就是，魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲；形容女子容貌美麗 。其實，“沉魚落雁”是個成語，有學者認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉 。”原意是說動物與人對“美”的認識存在差異，引申意為不同的人對同一概念的認識存在差異 。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花”是這個成語的出處，沉魚指的就是西施 。相傳她在江邊浣紗，水中的魚兒看到她的美貌，都驚艷得忘記了游水，漸漸沉入了江底 。
東施效顰：東施：越國的丑女，代指丑婦 。比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑 。出自《莊子·天運》：“故西施病心而矉（pín，同顰）其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里 。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走 。彼知顰美，而不知顰之所以美 ?！?br /> 西施因患心病而捧心皺眉，同村丑女東施看見覺得十分美麗，于是摹仿西施捧心皺眉在村里走來走去，然卻更見其丑，結果同村的人紛紛走避或閉門不出 。東施只知道西施捧心皺眉好看，卻不知道為什么 。比喻不衡量自身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果 。
《紅樓夢·第三十回》：“寶玉心中想道：難道這也是個癡丫頭，又像顰兒來葬花不成？因又自嘆道：若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！”
西眉南臉：意思是春秋時美女西施的眉和南威的臉 。西施和南威都是春秋時的美人，所以又并稱“威施”，后泛指美麗的女子 。出自唐代李咸用《巫山高》：“西眉南臉人中美，或者皆聞無所利 ?！?br /> 情人眼里出西施：意為情人眼中的伴侶，都是只看優點而輕忽缺點 。原是宋代諺語，典出宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷上》：“諺云：情人眼里有西施” 。
【沉魚指的是誰落雁指的是誰沉魚指的是誰】《史記》、《春秋》、《左傳》等均未載西施其人其事 。先秦諸子有只言片語言及西施者，如《墨子》曰：“吳起之裂，其功也；西施之沈，其美也 ?！?br /> 西施的結局成迷 。由于正史沒有明確記載，西施的歸宿主要有兩種說法：一說是，范蠡與西施相戀，吳亡后，范蠡不要越王勾踐的封賞，攜西施悄然離去 。兩人生下一個兒子，從此隱居太湖，逍遙度過余生 。《越絕書》稱：‘西施亡吳國后，復歸范蠡，同泛五湖而去 。”另一種說法是越國滅了吳國以后，勾踐的夫人見到西施美麗漂亮，怕勾踐看上她，而且吳人認為西施是禍國的妖孽，于是就將她放進皮袋之中沉于江底 ?！秴窃酱呵铩へ摹贩Q：“吳亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷（chī yí，皮囊）以終 。”《東周列國志》云：“勾踐班師回越，攜西施以歸 。越夫人潛使人引出，負以大石，沉于江中，曰：‘此亡國之物，留之何為？’”

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