弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?

首先 , 你說的問題是否成立?或者給其他不清楚商代歷史的讀者普及下背景弟的結構 。

弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?

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我的頭條專欄有篇文章談過 , 王國維先生發現甲骨文周祭卜辭的「變相家譜」和《史記 殷本紀》中的商王譜系 , 除了次序有些顛倒 , 幾乎完全一致:
弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?

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弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?

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【弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?】出土文獻的可靠性肯定高于傳世文獻 , 經由甲骨文和《史記》等多種文獻 , 加上下限:利簋所記載的武王伐商為基準點(夏商周斷代工程) , 互勘互校后得到《商王世系表》如下:
弟的結構 商朝國王為什么大多是兄終弟及?

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第一直行 , 無數字編號的是商人先公傳說時代 。
第二、三直行 , 從商湯吊民伐罪 , 取代夏桀立國 , 一直到商紂失國自焚 。
其中 , 仲壬、沃丁、癝辛、太丁并不曾實際為王 , 所以 , 商王一共有27世 。
圖中橫向的商王 , 也就是藍色對勾標記的是「兄終弟及」的商王共11位 , 其他「父死子繼」商王16位 。
因此 , 題主你的問題【隱含前提】是可以成立的 , 盡管不是大多數 , 也接近一半了 。
確實沒有任何一個朝代王位繼承 , 像商代這樣如此多的「兄終弟及」 。王國維先生甚至認為:商代兄終弟及為主 , 父死子繼為輔 。
如題主所問:為什么商代會有這么多兄終弟及?我覺得有三個原因:第一 , 強者為王商代屬于中華文明早期 , 并沒有后世那么多的政治倫理約束 , 基本上是弱肉強食的野蠻狀態 , 幼主臨朝是非常危險 , 生存下來的概率很小 。
所以 , 君王的弟弟 , 畢竟比大多數時候是比君王的兒子年紀要大 , 能保證王權的傳承 。君王一死 , 如果沒有其他方面因素的約束 , 也是最名正言順可以獲得王權的人 。
第二 , 保證王權不會旁落 。就算形成利益集團 , 能保證幼主臨朝 , 但必須依靠大人輔佐 , 這會帶來權臣壓主 , 或者強大的外戚集團 , 這兩個弊端 , 輕則王權旁落 , 重則江山改姓 。
豈不聞「金匱之盟」「國賴長君」?(不懂百度) 。
不管是真是假 , 或多或少說明了這個問題 , 因為宋太祖的權力 , 好聽是黃袍加身 , 沒有辦法 , 難聽點就是欺負小孩子和寡婦的來的 。
所以 , 以上兩點能夠讓兄終弟及與父死子繼獲得同等的繼承地位 。
第三 , 就很簡單了 , 因為嫡長子繼承制是周代確立的 。
商代嫡長子繼承不是制度或者約定俗成 , 所以 , 才出現這么多的兄終弟及繼繼承王位現象 。
因此 , 題主的問題 , 可以轉變為:為什么周人要改變商人的傳統 , 確立嫡長子繼承制?
王國維先生《殷商制度論》一文曾有論述 , 我認為說得非常好:
中國政治與文化之變革 , 莫劇于殷周之際 。。。。。。欲觀周之所以定天下 , 必自其制度始矣 。周人制度之大異于商者:一曰“立子立嫡”之制 , 由是而生宗法及喪服之制 , 并由是而有封建子弟之制 , 君天子臣諸 侯之制;
二曰廟數之制;三曰同姓不婚之制 。
為什么王國維將周公確立的【嫡長子繼承制】排在第一個巨變 , 且稱作「萬世治安之大計」?我想應該很簡單 , 常識都能想得到 , 也即王國維用的兩個字「息爭」!王國維在此文中 , 引用殷商以前多個爭奪王位的案例導致的亂政 , 來說明這個問題 。
「德行、才華、功過」這列主觀判斷人言言殊 , 「嫡庶、長幼」區別是客觀存在 , 毫無爭議 , 又完全有可操作性 , 避免了不必要的權力爭端 。

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