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關于學習態度的成語的簡單介紹( 六 )

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185、駭人聽聞：指程度驚人的殘暴、慘毒、卑劣的事實（指壞人壞事）
186、相提并論：側重不分彼此 ， 不分上下 ， 重在“并” 。
187、同日而語：側重時間上的先后 ， 重在“日” 。多用于否定語氣 。
188、不可理喻：只用于人 ， 貶義詞 。
189、不可思議：只用于事情或道理 ， 中性詞 。
190、一揮而就：多用于文學藝術（寫字、畫畫、作文等）方面 。
191、一蹴而就：多用于巨大工程 ， 艱巨的任務 ， 偉大的事業方面 。
192、無可非議：指沒有過錯 ， 完美 。
193、無可厚非：指略有過錯 ， 較完美 。
194、等量齊觀：多用于對待事物 。
195、一視同仁：多用于看待事物 。
196、不翼而飛：指具體的東西而言 。
197、不脛而走：指一般消息而言 。
198、不以為然：不認為是對的 ， 不能理解為“不放在心上或不屑一顧” 。
199、耿耿于懷：形容有心事不能忘懷 。不能理解為“對人懷恨于心” 。
200、噤若寒蟬：形容不敢作聲 。不能理解為“冷得不能出聲” 。
201、對簿公堂：指公堂上所審 。不能理解為“告上法庭” 。
202、哀而不傷：哀 ， 悲哀：傷 ， 妨害 。原指悲傷不至于使人傷害身心 。后形容詩歌、音樂優雅 ， 感情適度 ， 也比喻做事情適中 ， 沒有過于不及之處 。
203、哀鴻遍野：哀鴻 ， 哀鳴的大雁 ， 比喻流離失所的農民 。比喻殘酷統治下到處都是 *** 不悲號的農民 。
204、安時處順：安于常分 ， 順其自然 ， 形容滿足于現狀 。
205、愛屋及烏：因為愛國那個人 ， 而連帶愛護停留在屋上的烏鴉 。比喻因為喜愛一個人而喜愛跟他有關的人或物 。
206、安貧樂道：安貧 ， 安于貧困：樂道 ， 以守道為樂 。處于貧困境地 ， 仍以守道為樂 。這是儒家提倡的態度 。
207、安身立命：生活有著落 ， 精神有所寄托 。
208、安之若素：安 ， 心安；之 ， 文言代詞 ， 代人或事；素 ， 平常 。對困窘的遭遇毫不在意 ， 心情平靜得跟往常一樣 。現在也指對錯誤的言論和行為不聞不問 ， 聽之任之 。（遇到不順利情況或反?，F象）像平常一樣對待 ， 毫不顧意 。
209、按部就班：部、班 ， 就是門類、秩序、：就 ， 歸于 。原來指寫文章結構安排得當 ， 造句、選詞合乎規范 ?，F在指按照一定的條理 ， 遵循一定的程序做事 。有時也指按老規矩辦事 ， 缺乏闖勁 。
210、暗渡陳倉：指稱作戰時在正面迷惑敵人 ， 在側面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進行活動（多指男女不正常行徑）

關于學習態度的成語的簡單介紹

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211、黯然銷魂：黯然 ， 心情沮喪的樣子 ， 銷魂 ， 靈魂離開了軀殼 。心情沮喪得好象失去靈魂 。形容極度的悲傷或愁苦 。
212、嗷嗷待哺：嗷嗷 ， 哀鳴聲；待 ， 等待；哺 ， 喂養 。形容饑餓時急于求食的樣子 ， 多用于形容天災人禍人民群眾受餓的慘狀 。
213、百身何贖：百身 ， 意為死一百次；何 ， 怎么；贖 ， 抵罪 。意思為自身死一百次也換不過來 。比喻對死者極其沉痛的哀悼 。
214、白駒過隙：原來指駿馬 ， 后來指日影：隙 ， 空隙 。比喻時間過得飛快 ， 像駿馬在細小的縫隙前一閃而過（見于《莊子知北海游》） 。
215、稗官野史：稗官 ， 古代的小官 ， 專給帝王述說街談巷議、風俗故事 ， 后來稱小說為稗官；野史 ， 古代私家編撰的史書 。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史 。
216、百無聊賴：聊賴 ， 依賴 ， 精神上的依托 。后來表示思想情感沒有依托 ， 精神空虛無聊 。
217、百足之蟲 ， 死而不僵：原指馬陸這種蟲子被切斷致死后仍然蠕動的現象（《本草綱目馬陸》）：弘景日： ， ‘此蟲甚多 ， 寸寸斷之 ， 亦便寸行 。故《魯連子》云：“百足之蟲 ， 死百不僵” ’） ?，F用來比喻人或集團雖己失敗 ， 但其勢力和影響依然存在（多含貶義） 。

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