為什么說把中國的七夕節說成是“中國情人節”是嚴重的崇洋媚外思想？誠謝邀請！我感覺這個說法值得商榷，如果說把2.14定成情人節，是絕對的崇洋媚外 。但七夕，是中國的傳統節日，乞巧節，有牛郎織女相會的美好傳說，我認為把這一天定為中國的情人節，也是對傳統文化的一種繼承和發揚，不能說是崇洋媚外 。
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有情人終成眷屬，這句話也在元曲中出現，自古以來，成為眷屬離不開父母之命，媒勺之言，有沒有情都是成為眷屬以后的事了，所以七夕節附會了很多美好的傳說，所謂牛郎織女這夜相會在鵲橋之上 。
按照傳統的儒家文化，男女授受不親，男女之大防等封建禮教，容不得世上有公開化的情人節，當國門打開后，一些新的認知沖擊滌蕩腐朽的思想，倒是一種人性的解放，有什么崇洋媚外呢？當我用上了手機，開著汽車，住著高樓，還要去懷念和遵從跪拜的禮儀嗎？我想有這種思想的人，也許是跪得太久，猛地讓他站起來，對進步的東西還很不適應，也許是遺傳的沒落陳腐的基因深入到骨髓的緣故吧？
感謝邀請，來回答這個問題，希望對你有所幫助 。
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子 。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星 。七夕坐看牽?？椗?，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時 。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節 。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話 。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配 。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿 。
七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載 。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙” 。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續 。宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市 。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物 。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散 ?！痹谶@里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象 。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最盛大的節日–春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一 。
1. 另外紫色真的不能給人浪漫感覺，我想，紫色情人節是借紫色代表生活的艱辛的寓意來與牛郎織女愛情的艱辛相輝映，因此，紫色情人節還是略帶有一次沉重的味道的 。
2 . 一，與紫陽花有關，二，織女是七仙女中的第七個，按顏色赤橙黃綠藍靛紫來排，織女應主紫色，二者合一，七夕被稱作紫色情人節 。
3. 紫色不是浪漫，而是說明生活的艱辛，用紫陽花開顏色的變化來描述愛情生活，是不妥的 。民間的牛郎會織女的傳說，演變為中國的情人節，也是科學的，農歷7月7是懷孕的好時間，來年春天抱娃娃，對孩子的成長有利 。不要加上紫色兩字缺少 了浪漫的氣息，聽了也不舒服 。干脆說七夕節就是中國的情人節 。也是對沖破門第觀念勇敢追求愛情的仙人的尊敬！
但也有人他反對把“七夕”節說成是“中國情人節” 。他們的言語之中透露著對民族文化的捍衛 。他們表示，現在好像流行一種做法，就是把中國獨有的一些民俗稱謂，套用翻版后，起一個國外類似的稱謂 。比如把“七夕”節說成是“中國情人節”，把梁山伯與祝英臺的故事說成是“中國的羅密歐與朱麗葉” 。
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