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兄友弟恭by藍淋 兄友弟恭( 二 )

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這個故事告訴我們，正是嚴鳳的那種對兄長發自內心的真摯的友悌之情溢于言表，才能夠感動鄉人施佐、施佑兩兄弟，讓他們不再因為田產而起紛爭 。
中國古人說：“觀德于忍，觀福于量 。”看一個人有沒有福氣，就看他有多大的心量 。
法昭禪師曾經寫過一首詩，專門描寫兄弟姐妹之間的深情厚誼 。“同氣連枝各自榮，些些言語莫傷情 。”一家的兄弟姐妹就像從一棵大樹上長出的不同枝杈，長大之后，有了各自的事業；在相處的時候，千萬不要因為言語的不忍讓而傷害了彼此之間的骨肉手足之情 。中國人說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒 。”孔子教導弟子，首重德行，其次就是重視言語，然后才是政事、文學 。由此可見，如何說話，如何表達自己的意思，能夠堅持自己的想法又不傷害別人是非常重要的，這也是一門藝術 。
“弟兄同居忍便安，莫因毫末起爭端”，弟兄姐妹之間相處，只要能夠守住一個“忍”字，便能相安無事 。我們看一看這個“忍”，上面是一個刀刃的“刃”，下面是一個“心”字，這個字告訴我們什么是忍，當我們的心上有一把刀刃來割，我們都能夠處之泰然，不起怨恨之心，這就叫“忍” 。假如別人說一句不好聽的話，說一句比較直接的話，便不能夠忍受；別人稍微怠慢一點，稍微不禮貌一點，便不高興，那么我們的忍辱功夫，就一點都沒有了 。對于陌生人的侮辱誹謗，尚且能夠容忍，對于弟兄之間的言語，稍微直接一點，稍微過分一點，又怎么會忍讓不了呢？
“一回相見一回老，能得幾回為弟兄 ?！鄙狭四昙o的人非常有感觸，逢年過節的時候，兄弟姐妹好不容易碰到一起，會突然發現哥哥姐姐的頭上多了幾根白發，臉上多了幾道皺紋 。我們還有多長時間能夠相處在一起，互相關心、互相照顧呢？
漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛 。有一年，年成歉收，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃掉他 。趙孝知道后就趕緊跑到強盜那里，懇求那班強盜說：“趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，不好吃的 。我身體生得很胖，情愿代替我的弟弟給你們吃，請你們把我的弟弟放走 ?！睆姳I還沒有開口說話，弟弟趙禮就搶著不答應，說：“我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢？”兩兄弟抱著大哭了一番 。強盜被感動了，就把他們兄弟倆都釋放了 。這件事傳到了皇帝那里，皇帝就下了詔書將事情昭示天下，加以褒獎，這是兄友弟恭的更佳典范 。
惡至殺人而食的盜賊，而且當盜賊們饑腸轆轆亟待食人之時，尚可被感化起慈心，世間還有不能被感化的人嗎？《大學》中說：“宜兄宜弟，而后可以教國人 ?！敝v的正是這些 。
“眼前生子又兄弟，留與兒孫做樣看 ?！毙值芙忝瞄L大成家后有了孩子，孩子之間也成為兄弟姐妹 。如果上一代做到了兄友弟恭，能夠互相關心和幫助，那么下一代也就從我們身上學到如何相處，所以要給兒孫做一個好的典范 。
在中國的歷史上，兄弟姐妹互相關愛的故事非常多 。如唐朝唐英公李勣雖然貴為仆射（仆射即唐朝的宰相），但在姐姐病重的時候，還親自為她燒火煮粥，以致不小心燒掉了自己的胡須 。姐姐看到后就勸他：“你貴為仆射，下邊有很多奴仆婢妾，他們都可以供你使喚，何必要親自動手為我煮粥呢？”李勣說：“我親自為您煮粥，并不是因為沒有下人可以供我使喚，而是想到姐姐年紀已經很大了，而我自己的年紀也很大了，漸漸衰老，我們的時日都是有限的 。雖然想長久地為您煮粥，來盡我的一點心意，但又能有多少次呢？”
評論說：“古稱孝子愛日，若英公之奉姐亦可謂愛日者矣 。”什么叫“愛日”呢？就是古代的孝子都珍惜時日，知道父母年老日衰，在世間不會太長久了，就特別珍惜和父母在一起的時間 。古人的這些行為就告訴我們，行善不能等，行孝不能等，行悌也不能等，要趁著父母兄弟都還健在的時候，多給予關愛 。
《孝經》說：“事兄悌，故順可移于長 。”侍奉兄弟能夠友悌，隨順之心就可移于對待長輩 。古人接著評論說：能盡孝道的，其心和；能修悌道的，其心順 。所以“和順”這兩個字就把孝悌的精神給說出來了，這就告訴我們，中國古人是以禮治天下，以孝悌治天下 。
如今仁愛不興，或者說五倫關系紊亂，講仁慈博愛也都沒有效果，什么原因呢？在國外，對老、弱、病、殘、幼等需要幫助的人， *** 會給予很多福利待遇 。但是現在的某些人不僅沒有感恩之心，反而還做出了很多假證據，為的是獲得 *** 更多的資助，這些現象的原因出在哪里呢？有人引用孔子的話：“孝悌也者，其人之本與 ?！本桶堰@些現象產生的原因給指出來了，仁愛不興，都是由于不孝不悌 。

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