蔡元培校長時期的北大不僅僅是改革文科，同時設立了研究所，“研究所仿德、美兩國大學之Seminar辦法，為專攻一種專門知識之所 ?！睆娬{“大學為純粹研究學問之機關”，“學者當有研究學問之興趣，尤當養成學問家之人格” 。
1921年11月，蔡元培向北京大學評議會提出《北大研究所組織大綱提案》，獲得了通過，第二年1月，研究所國學門正式成立 。1923年沒被打研究生教育走上了正軌，強調大學不只是培養人才，更是師生共同研究的機關，需時時有新的發現，在蔡先生眼里，此乃中國大學教育成熟的標志 。
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▲電視劇《覺醒年代》截圖
02
被淡忘的“研究所國學門”
蔡先生認為大學教育的成敗，與研究所的有無密切相關，其理由是：一、大學五研究院，則教員易陷入抄發講義、不求進步之陋習；二、大學畢業生出留學外國外，無更求深造之機會；三、未畢業之高級生，無自由研究之機會 。
如果參考蔡先生所提出的對研究生教育的要求，審視目前各大學研究生的教育，以及逐年遞增報考研究生考試的人數，我們或許能夠聯系當下：
考研真的是因為熱愛學術嗎？還是為了迎合社會對學歷的要求？讀研的目的究竟是什么？大學究竟要怎樣培養一名合格的研究生？研究生教育又想培養出一個什么樣的人？恐怕這些問題仍需要深入的思考，以及時間的證明 。
對于國學門研究所的設立存在一個非常有趣的點，即北大1922年創辦研究所，原定設自然科學、社會科學、國學和外國文學四門，但實際上只有國學門名副其實 。
三年后，清華學校創辦研究院，同樣“先開辦國學一門” 。何以兩校均獨尊國學？
其原因是國學的師資實力雄厚，學科前景明朗 。還有很實際的一點：創辦自然科學研究所，所需經費巨大，非當年的北大、清華所能承擔 。
今時不同往日，現代的中國社會飛速發展，各所高校都用了充足經費支持科學研究的發展，百年時間里變化如此之大，不由讓人驚嘆 。
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▲電視劇《覺醒年代》截圖
1932年，北大的研究所國學門改稱研究院文史部，1934年有演變成為研究院文科研究所 。歷經抗戰中的南遷與北歸，依然是北大學術實力最為雄厚的“金字招牌” 。直至今日，北大人文學部仍然名列前茅，既有自由思考，也有專深學術，同時還在不斷探索“共同研究”，跨越不同學科的邊界，擴展學術視野 。
半個世紀的重寫歷史，使得“研究所國學門”的大名，對于今日的北大來說，已經不再是“耳熟能詳”，蔡元培等激勵網羅的眾多當年之一流學者，其“傳道授業解惑”，以及在人文、社科、自然科學研究方面的貢獻，日漸被世人所淡忘 。同時，也與理工科的興起有極大的關系 。
雖然理工科為當今物質社會的發展做出了巨大的貢獻，但就此輕視人文學科的做法是錯誤的 。
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▲訪談節目《十三邀》截圖，許倬云先生發言截圖
03
齊白石畫的蝦，有什么用？
魯迅曾說：“若舉世唯科學是崇，則人生必將歸于枯寂 ?！?br /> 人文學科是人類精神的寶庫 。每當人類遭受戰爭、洪水、疫情等等一系列不可控的事件對其造成巨大的創傷，人類就會不自覺地去尋求人文學科的幫助，期望能夠從中得到答案，找到安寢之地，此時的人文學科便成為了人類的精神支柱 。
人文學科并沒有被社會拋棄，反而仍在社會中發揮著巨大的作用 。
最近國風的興起，表明了大家對傳統人文的重新重視 。同時，各高校的人文學科***報考人數逐漸增多，也證明了人文學科有著復興之勢 。
三星堆遺址的挖掘勾連了古今文明，黃金面具后的注視傳承了文化血脈，《千里江山圖》中的山岳胸懷寰宇 。但如若沒有人文學科，他們只是殘損破舊的古物 。
▲ 影視劇《十三邀》截圖
中山大學教授陳春聲曾說：
對于人文學科的“有用性”，我想打一個比方——一個家里最有用的地方是廁所，其次是廚房 。家里最沒用的東西，數來數去可以說是墻上掛著的那幅齊白石畫的蝦 。但是家里有客人來了，你會帶他去參觀廚房和廁所嗎？我想，大家坐在客廳評頭論足討論得最起勁的，恐怕還是齊白石畫的蝦 。這就是人文學科 。
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