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不懂得珍惜眼前人的詩句 關于不珍惜眼前人的詩句

生活百科愛情

1.珍惜眼前人的詩句
1、花開堪折直須折，莫待無花空折枝 。——《金縷衣》杜秋娘（唐）
譯文：花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝 。
2、落花風雨更傷春，不如憐取眼前人 ?！朵较场ひ幌蚰旯庥邢奚怼逢淌猓ㄋ危?br /> 譯文：看到風雨催洛了繁花，更令人感傷春光易逝 。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人 。
3、此情可待成追憶？只是當時已惘然 ?！跺\瑟》李商隱（唐）
譯文：那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了 。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜 。
4、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云 。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君 ?！峨x思》元稹（唐）
譯文：經歷過滄海之水的洶涌澎湃，別處的水就不足為顧，就不會再為一些細小涓流所吸引；領略過如夢似幻的巫山云雨，那別處的云就根本不能稱其為云 。

5、還將舊來意，憐取眼前人 ?！锻鯇嵏Α吩L亭送別
譯文：不要等到將來才想起要愛憐眼前的人 。
2.何不珍惜眼前人詩句
何不珍惜眼前人詩句：
不如憐取眼前人
詩詞原文：
浣溪沙·一向年光有限身
宋代：晏殊

一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻 。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人 。
譯文：
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷 。于是，頻繁的聚會，借酒消愁，對酒當歌，及時行樂，聊慰此有限之身 。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝 。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人 。
賞析：
該詞是宴會上即興之作 。下片首兩句雖然仍是念遠傷春，但氣度較大，從放眼河山到風雨惜別，引出眼前人，并與上片別宴離歌前后呼應 。
詞中所寫的并非一時所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側面：悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索 。詞人幡然感悟，認識到要立足現實，牢牢地抓住眼前的一切 。
“ 一向年光有限身 ?！保斩鴣?，語甚警煉 。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果 。緊接“等閑”句，加厚一筆 。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已 。“等閑”二字，殊不等閑，具見詞人之深于情 。在短暫的人生中，別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻” 。痛苦是無益的，不如對酒當歌， 自遣情懷吧 。這句寫及時行樂，聊慰此有限之身 。
上片起調不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達富有深度的哲理，讓人不覺為之一振 。緊接著，詞人將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“易銷魂”，但詞人轉而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達人生短暫，莫為離別傷神，應當及時行樂的思想 。
過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛柔之美 。兩句是設想之辭 。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝 。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來 。

“不如憐取眼前人 ?！币庵^去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女 。作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態度 。
下片抒情 。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠方的友人；等到風雨吹落繁華之際，才發現春天易逝，不禁更生傷春愁情 。這兩句詞意境開闊、遼遠，表現出詞人對時空不可逾越，消逝的事物不可復得的感慨 。結句中，詞人以“不如”一詞轉折，再次表達了自己及時享樂的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，因風雨搖落的花朵而傷懷，不如實際一些，珍惜眼前朋友的情誼 。這也是詞人對待生活的一種態度 。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調 。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現出閑雅蘊藉的風格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上 。抒寫傷春念遠的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷 。

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