百家爭鳴的學術中心創立于戰國時期的齊國稷下學宮是當時的學術文化中心，是諸子薈萃、百家爭鳴的大舞臺荀子是什么學派 。正如郭沫若所說，“周秦諸子的盛況是在這兒形成了一個最高峰的” 。
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至于最有影響力的學派，則觀點不一 。
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【荀子是什么學派 稷下學宮最有影響力的學派是哪個？】1.創立背景
稷下學宮興建于戰國田氏代齊之后的齊桓公田午時期，是時代變革的產物，它的建立有著深厚的社會基礎 。隨著社會經濟的發展和諸侯勢力的增強，出現了諸侯爭霸、群雄并起的局面 。各諸侯國圍繞如何富國強兵，掀起了變法革新的浪潮 。這種政治上的迫切需要，極大促進了科學文化事業的發展，為不同學說、學派的出現培育了適宜的政治環境 ?！笆俊彪A層異?；钴S，他們頻繁往來奔走于各諸侯國之間，推銷自己的政治主張，而各諸侯也為了籠絡士人，讓其幫助自己運籌帷幄，紛紛禮賢下士，興起了養士之風 。
2.機構性質
稷下學宮，之所以產生于齊國而非其他諸侯國，是由齊國特殊的經濟、政治等條件決定的 。從經濟條件來看，經濟繁榮是齊國立國之本，也是稷下學宮建立的物質基礎 。從政治條件來看，在各諸侯國之中，齊國相對開明，無論是姜齊還是田齊，皆以“尊賢上功”“爭天下者必先爭人”作為基本國策 。田氏代齊之后，齊國更加注重招攬士人，一方面是為了樹立田齊統治者尊賢重士的形象；另一方面是企圖利用士人的喉舌，鼓吹其取代姜齊的統治合法性，并為其爭雄于諸侯、統一天下制造輿論 。
由于稷下之學在齊國興起的直接原因是田齊統治者的政治需要，這就決定了稷下學宮的政治性質，即具有智囊團性質的政策咨詢機構 。同時，田齊統治者為稷下先生提供了寬松自由的學術環境，使得稷下學宮成為了學術交流、文化傳播和百家爭鳴的陣地，彰顯了其學術機構的性質 。政治性與學術性的雙重性，決定了稷下學宮具有兩個顯著特點，即求實務治、經世致用和學術自由、百家爭鳴 。關于稷下學宮的規模，通過史書記載可見一斑 ?！妒酚洝罚骸笆且札R稷下學士復盛，且數百千人 ?！薄短藉居钣洝酚涊d，“談說之士七千余人” ?！睹献印酚涊d，孟子在齊“后車數十乘，從者數百人” 。稷下先生與稷下學士的人數雖不能確指，但也是相當可觀 。
3.不同學派在稷下學宮產生思想碰撞
司馬光在《稷下賦》中說：“致千里之奇士，總百家之偉說 ?！痹陴⑾聦W宮這個大舞臺上，幾乎當時所有有影響力的學派都先后登臺亮相，一展風采 。儒家的孟子、荀子，道家及黃老學派的田駢、環淵，陰陽學派的鄒衍、鄒奭，縱橫家淳于髡等，都曾在稷下講學，論爭雄辯 。
各學派論辯爭鳴的議題非常廣泛，既有不同學術觀點的論辯，又有不同政治主張的闡發；既有對浩瀚宇宙奧秘的探頤索隱，又有對人間瑣事的各抒己見 。關于王霸之辯與大一統，諸子各派都表現出了對統一各國的向往和堅定信念，但如何實現由亂到治、由分裂到統一，究竟應該實行王道還是霸道？稷下先生之間展開了大辯論 。孟子主張施行王道，以仁義教化征服天下；荀子雖崇尚王道，但也不反對霸道；管仲學派主張王霸并舉，要視具體情況而定；陰陽學派鄒衍創立大九州及“五德終始”理論，從歷史、地理的角度，探尋實現大一統的依據及必然趨勢 。
4.歷史影響
稷下優良的學風，使諸子各派得到進一步發展 。同時，在百家爭鳴過程中，學者們取長補短、融合交流，涵養了兼容并蓄的博大胸懷 。他們往往兼采多學派觀點之所長，例如，慎到既屬黃老學派，又屬法家學派；宋钘既是墨家，又是小說家，還兼具黃老學派風采；淳于髡博聞強記，思想宏富博雜，被稱為“雜家”；荀子雖屬儒家，但明顯具有黃老學派、管仲學派的傾向，是兼容各家之長的稷下大師 。
稷下學宮被各國君臣爭相效仿 。燕國的下都學館、趙國的平原君門館、楚國的春申君門館、秦國的呂不韋門館等，這些門館學館的規模和影響，雖不及稷下學宮，但同樣有助于士人政治影響力的發揮，促進了學術文化的交流與繁榮 。稷下學宮成為我國歷史上思想解放運動的策源地和戰國時代的學術文化中心，在中華文化的交融統一過程中起到了不可磨滅的作用，在當時乃至后世產生了深遠影響 。
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