楷書、行書、草書這3種常用字體 常用字體( 二 )


曹彰是在隸書的基礎上演變而來的,所以在筆法上也繼承了隸書的風格,如蠶頭燕尾等隸書特征,這些都被保留了下來 。但與此同時,曹彰有著獨特的風格 。雖然文字是獨立的,但增加了筆畫之間揮之不去的筆法 。和我們今天印象中的草書還是有很大區別的 。
即興創作
現代草書
草書繼續發展,人民繼續懶惰,形成了更自由書寫的現代草 。東漢書法家張芝是現代草書最早的集大成者,后人稱其為“草圣” 。
王羲之、王獻之父子都是張芝忠實的鐵粉 。在他們的共同努力下,父子草書得以完善,歷代草書愛好者都視其為杰作 。
十七個員額
狂草(中國書法)
到了唐代,草書變得狂野起來 。以張旭、懷素為代表的草書筆法奔放,風格連續,數量眾多,成為極具藝術性和個性化的書法藝術,相傳張旭、懷素兩人都嗜酒如命,酒后即墨,后世稱之為“張顛祖師” 。
然而,草書雖然能體現書法家的個性,但由于它打破了漢字的基本結構,極具藝術性,難以辨認,最終難以承擔文化傳承的重任 。
自我敘述
楷書既然草書不能承擔文化責任,那就讓楷書來承擔吧 。楷書,又稱真跡,是由隸書演變而來的一種文體 。
北朝碑刻(386-581)
早期的楷書叫魏碑,顧名思義,是魏晉南北朝時期的碑文 。魏碑是隸書向楷書過度的產物,至今仍保留著隸書的風格特征 。
說到這一時期的楷書,就不得不提鐘繇 。如果你不是書法愛好者,可能對這個人不太熟悉,但是如果你喜歡三國,你一定聽說過他兒子的名字——鐘會 。沒錯,就是那個參與滅蜀的將軍 。誰能想到這位赫赫有名的軍事統帥出生在一個書法世家!
回到鐘繇,他還有一個著名的徒弟——魏夫人,中國歷史上最著名的女書法家之一;此外,鐘繇還有一個比較有名的弟子,名叫王羲之 。
鐘繇被譽為書法史上的“楷書鼻祖”,可見其影響之深遠 。
申報單
唐凱
唐朝以前,文學和藝術很繁榮 。不僅有像唐詩一樣璀璨的明珠,楷書在唐代也發展到了頂峰 。連皇帝都是書法愛好者 。唐太宗時期,書法得到大力推廣 。在這樣的社會條件下,學習書法成為了一種社會潮流,于是一大批書法家誕生了 。
唐代書壇群星璀璨,虞世南、褚遂良、歐陽詢、劉公權的楷書作品都是今天學習的典范 。甚至可以說,后世每一個書法學習者,在一定程度上必然會學習一些唐書 。
多寶塔紀念碑
行書你有沒有發現,漢字從甲骨文到篆書的演變,寫起來很復雜 。隸書雖然簡化了,但還是寫不快 。后來草書雖然發達,但是太灑脫容易辨認,楷書太嚴肅不夠聰明 。
由此產生了行書,介于草書和楷書之間 。
楷書和草書是書寫的兩極 。楷書極其嚴肅,草書極其狂放 。相比之下,行書不要太靈活,叫行草 。用有尊嚴的方式書寫,這叫做正楷 。很容易辨認,寫字,速度,氣質 。太美了!
行書很早就誕生了,但除了王羲之誰能真正發揚光大呢?在王羲之的手里,行書一直是藝術與實用的完美結合,并且一直繁榮至今 。
想必只有魏晉風流名士才能完美搭配出靈動飄逸的行書 。
蘭亭序
小結從甲骨文到金文,從金文到小篆,漢字開始統一,為中華文明的傳承奠定了基礎 。有了統一的文字,人們經過幾代人的努力,創造出了隸書、楷書、行書、草書,正是響應了那句話:人民是歷史的創造者 。
漢字的誕生和發展已經延續了幾千年,將來一定會永遠流傳下去 。對于幾千年的華夏子孫來說,時間會流逝,生活會改變,但不變的是每一個中國人使用的漢字!
這是多么偉大的文化遺產啊!
【楷書、行書、草書這3種常用字體 常用字體】

推薦閱讀