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絕想傷感日記大全 絕想日記( 二 )

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跨國視頻創作
從波蘭到哈爾濱到紹興，從跨國影像創作到最終來到中國，盧帕帶著自己的波蘭創作團隊，經歷了三座城市的戰斗與隔絕，每前進一步都遇到了各種意想不到的困難 。劇組的每個人都在這個過程中感受到了一種未知而危險的“風暴” 。劇中飾演趙貴翁的李在哈爾濱演出后感慨:“《狂人日記》這部劇歷經風雨、暗礁險灘，幾次險些翻船，終于首航，平安上岸 ?！?br /> 所以，在今年引進劇目幾乎完全缺席的當下，《狂人日記》的創作和演出比戲劇更有意義，成為了一種理想化的存在 。看完演出，劉興林說，“在這個特殊的年份，外國導演進來是一個非常艱難的過程，需要各種隔離 。沒有決心、勇氣和膽量，這個事情是做不了的 。所以從任何意義上來說，我覺得這部劇本身就是英雄主義的 。在艱難困苦的條件下，堅持文化，做出犧牲，付出代價，是一種英雄主義 ?！?br /> 學者于丹也為此興奮不已:“《狂人日記》是這個舞臺上的集結號 。在一切都要縮到15秒的今天，我們在舞臺上還有這樣的節奏 。大家靜下心來，回到文字上來讀魯迅先生的《吶喊》 ?！?br /> 為這部劇準備了六年的魯派，在此之前通過各種為他翻譯的文本來閱讀魯迅，在和很多人的對話、思考、碰撞之后，自己完成了劇本創作 。在這一版的《狂人日記》中，出現了敘述者、狂人、哥哥、嫂子、趙貴翁、母親等多個角色 。
但在最后的排練階段，由于28天的隔離，工作周期減少，讓他對自己目前的工作狀態并不完全滿意，認為無論是表演還是節奏都還有“提升空間空” 。他把現在的演出定義為一次試演(正在進行中的工作) 。在盧帕看來，創作還未完成，永遠在未完成的路上 。今天的《狂人日記》雖然破土了，但還是一個萌芽 。對于整個劇組來說，試鏡是一個磨合和繼續創作的過程，這個過程需要和觀眾一起完成 。
對于觀眾來說，對《狂人日記》最大的好奇，可能是一個外國導演如何解讀魯迅的作品，如何重構這部中國現代文學史上的重要經典 。但在這個戲劇精神和話題匱乏的年代，走進劇場，準備看一場“不是傳統戲劇”的戲劇，參加一場這么多人的演出活動，或許是看《狂人日記》更有趣的姿態 。
不管看完劇后坐著還是躺著，在劇場里待了5個小時，最終還是會有什么東西在這部劇里擊中你 。
高鐵上的創作會
去劇院前你可以知道的小貼士:
魯導演眼中的魯迅與《狂人日記》
以下是露帕在哈爾濱演出后的發言實錄:
相信我們每一個人都對魯迅先生的這部作品有著深刻的理解 。在中國，它也是學生必讀的作品，也是世界上最好最有價值的文學作品之一 。
我覺得這部作品是一部帶有魯迅先生個人情懷的作品，因為在他創作的這段時間里，魯迅先生一個人住在北京的一個胡同里 。他感到失望的是，他未能做他一直試圖在中國傳播歐洲文學作品 。同時，他對自己的醫生職業失去了信心 。這些是《狂人日記》中敘述者的基礎 。
其實魯迅希望每一個讀者都是積極的 。他希望讀者能通過閱讀他的作品，開啟自己的思考和分析能力 。他寫的很多內容，尤其是那個年代寫的，都不一樣 。他對歐洲文學很熟悉 。當時，他對這些歐洲文學作品非常熟悉，他曾希望傳播這些作品 。后來他開始自己創作，自己寫作，為的是引起讀者的思考 。
所以這部作品最初打動我的是，我對這個神秘的敘述者和這個神秘的兄弟產生了興趣 。我們也知道魯迅先生自己寫的很多作品都是基于他們兄弟的這些關系 。我們總是會想念對方，而這些親密關系往往表達了放棄后的痛苦 。
最后一個我想說的細節是日記中的“古九先生的行書” 。這個情節到底是什么意思？因為這是瘋子20年來一直困擾他的事情 。中國文學專家經常指出，谷久先生的書代表了在中國存在了4000年的儒家思想 。這句話其實代表了一個瘋子非常個人的想法 。20年前他可能犯了罪，他是用踐踏古九先生的書來描述的 。其實這種行為隱藏了一些他不敢說的罪惡 。所以我們也可以理解為瘋子 。他不說謊，他是個啞巴 。于是敘述者去找他哥哥，讓他懷疑這個問題 。他哥哥回答不了這個問題，也可能他就是不想回答 。
《狂人日記》劇照
演員眼中的導演盧帕
《狂人日記》的演員陣容包括、梅亭、陶海、樂、李和92歲高齡的京劇演員 。
但與很多人想象的不同，王學兵的哥哥和梅亭的嫂子，在劇中，并沒有太多的戲份 。陶海飾演的解說員和樂飾演的瘋子是劇中戲份最多的人物 。

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