【行有不得，反求諸己 行有不得反求諸己】如果你不能做某事，你不能幫助你自己(如果你不能做某事，你不能幫助你自己)
《中庸》記載君子的修養和弓箭手的射箭練習有相似之處 ?！吧鋼羲坪跏且环N紳士行為 。失了操守，必自求 ?！庇心男┫嗨浦帲抗职鸭涑鋈サ臅r候，結果是“射不中靶心”，也就是沒有射中靶心 。面對這種情況，弓箭手會抱怨天氣不好，是不是風把箭吹歪了；不知道弓箭是哪個廠生產的，是不是假冒偽劣產品，有沒有偷工減料的嫌疑 。一個好的弓箭手，不會去尋求這些客觀原因，他會馬上轉過頭來，反思自己的技術是否有不夠精湛的地方需要改進 。君子的修養也是 。
《孟子》說:“無所不能，自求 ?！比绻覀冏鍪虑闆]有成功，沒有達到預期的理想目的，不要責怪別人，批評客觀原因，而要馬上回頭，從自己身上找原因，是不是道德能力欠缺 。我們知道，圣賢如唐、等 ?？酌纤Q贊的，都能俯首稱臣，天下太平 。他們是怎么做到的？即在管理中實行“行其所不為，而謀其所不為”的原則 。
有一次，姚笛出來視察，在路上看見兩個罪犯被帶往監獄 。當帝堯看到他的人民犯罪時，他嚇壞了 。于是他上去問:“你們兩個為什么要犯罪？你為什么被送進監獄？”那兩個人說:“因為久旱無雨，我們沒有東西吃，只好偷別人的東西 。當它被發現時，它被逮捕并帶進了監獄 ?！钡蹐蚵犃?，立刻對押送犯人的獄卒說:“請把他們放了，把我抓起來 ?！敝車娜硕己荏@訝:“怎么能逮捕君主呢？”帝堯誠懇地說:“因為我犯了兩個大錯誤 。第一個錯誤，作為一國之君，本應負起君臣之責，卻沒有盡全力教好百姓，所以任由他們犯罪 。第二，作為一國之君，我無德，所以久旱無雨 。這是我第二大錯誤 ?！痹捯魟偮?，萬里無云的天氣突然飄過云層，開始下雨了 。
《說苑》稱贊帝堯，說他關心天下，施舍窮人，為人民的苦難感到難過，經常因為人民不能順利成長而擔憂 。只要有一個人挨餓，姚笛就會說是我讓他挨餓的 。只要有一個人冷，姚笛就會說是我讓他冷的 。只要有一個人犯了罪，就會說都是我造成的 。這樣一來，他的善良就廣為人知，在道德上也就成立了，而且他的善良范圍很廣，教育也很深刻 。他取得了怎樣的治理成果？即使沒有回報，人民也會努力；沒有罰，人也很穩 。沒有人犯有強奸罪 。先恕之道，后教之道，是姚的治國之道 。教前見諒，這位是姚導 。姚笛是一個遇到問題就不理睬自己的人 。
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