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絲綢之路 絲綢之路解說詞( 二 )

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2.絲綢文化交流
因為中國絲綢面料輕薄便攜 ， 刺繡精致奢華 ， 特別受外國統治階級和貴族的歡迎 ， 而且價格昂貴 。為了獲取巨額利潤 ， 中外商人愿意通過陸路進行長距離的絲綢貿易 ， 從而促進了中國絲綢向海外國家的持續銷售 。
在國外古籍中 ， 多次提到古羅馬帝國貴族對中國絲織品的喜愛和追捧 。中國與羅馬的絲織貿易必須依靠中亞其他地區和印度等國商人的不斷周轉 。由于商人對利潤的關注和沿途的高稅收 ， 運往羅馬的絲綢商品的價格堪比黃金 。

絲綢之路 絲綢之路解說詞

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因此 ， 只有羅馬的統治階級和貴族擁有中國絲綢 。凱撒有一次穿著絲綢長袍去看戲 ， 引起了在場貴族的羨慕 ?？死麏W帕特拉克利奧帕特拉也喜歡穿絲綢衣服 。為了購買稀缺的中國絲織品 ， 羅馬甚至陷入了經濟危機 。
到唐代絲綢之路時 ， 絲綢已經出口到海外 。此外 ， 絲綢面料還存在文化回流的現象 。當絲綢從中國傳入時 ， 傳到其他國家和地方的織物融合形成新產品 ， 然后與當地的地方文化融合 ， 在絲綢上增加新的圖案 。這些文化融合后 ， 新絲綢被送回中國 。因為布料上的圖案與中國的圖案有很大的不同 ， 新絲綢在中國形成了一種新的風格 。
3.佛教傳播
中國西北的“絲綢之路”是文化和宗教傳播的動脈 。摩尼教、佛教、景教、祆教、伊斯蘭教等 。都是沿著絲綢之路雙向交流的 。尤其是佛教的傳播對中國文化產生了深遠的影響 ， 逐漸演變成中國文化傳統的重要組成部分 。
隋唐時期 ， 軍事力量得到加強 ， 對西域的管理也遠遠領先于前代 。羈縻州政府的管道政策、郡縣制和地方自治為西域商人來華奠定了基礎 ， 其中 ， 利特爾族是最閃耀的商隊 ， 利特爾族為唐代商業貿易的發展做出了巨大貢獻 。
利特人來中國做生意 ， 由于路途遙遠 ， 過程艱苦危險 ， 經常帶著大佛保護商隊的安全 。但利特人開始信奉摩尼教和祆教 ， 利特傳播的佛教具有中亞特色 ， 為中原佛教注入了新的血液 。
絲綢之路 絲綢之路解說詞

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比如聰明的利特人 ， 有研究表明利特人一開始就信奉摩尼教和瑣羅亞斯德教 。進入西域后 ， 他們吸收了當地文化 ， 逐漸開始信仰佛教 。因為唐代佛教興盛 ， 又受到佛教的加持 ， 做生意比較方便 。擅長經商的建興客觀上充當了漢傳佛教西傳的使者 。
粟特人留下了許多重要的佛教文獻 ， 在中亞東部發現的粟特佛經幾乎都是從漢族翻譯過來的 。起初 ， 中原的佛教翻譯主要是由外國僧侶進行的 。其中 ， 來到中國的蘇特僧人的成就 ， 是創業網無法抹去的 。
絲綢之路上貿易的興衰對佛教影響深遠 。西北是佛教在印度和波斯傳播的必經之路 。這時 ， 佛教的傳播與過去不同了 。西北地區的人們自發地傳播和接受佛教 ， 復制佛經 ， 鑄造佛像 。
佛教在這里傳播有兩個明顯的特點 。一是具有明顯的印度佛教、犍陀羅佛教和西方佛教風格 ， 保持了印度和西方佛教的基本特征 。其次是回流特征 ， 由于西北地區特殊的地理位置 ， 是農耕文明和游牧文明相結合的地區 ， 文化開放 。在從西方創業網絡中吸收佛教的同時 ， 又與中國本土文化相融合 ， 形成新的特色 ， 以另一種形式回歸西方國家 。
絲綢之路 絲綢之路解說詞

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利特人是佛教沿陸上絲綢之路傳播的重要使者 。在文化走廊中 ， 文化的傳播和接受經歷了一個漫長的過程 ， 當然也有文化的碰撞 ?？傊?nbsp;， 在文化交流的過程中 ， 不僅是漢文化更新和傳播的過程 ， 也是外來民族接受和傳承漢文化的過程 。
4.文化傳播的特征
【絲綢之路 絲綢之路解說詞】文化傳播的特征之一是文化的回歸 。中國文化在中原傳播后 ， 會有一個與境外本土文化結合的過程 。就像絲綢回到中原一樣 ， 許多新的圖案 ， 如駱駝和金銀花 ， 被添加到衣服上 ， 并被中原接受 。

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