塋的意思 塋( 三 )


在張墓碑的正面,有四個私人大廳,其中一個有三個房間,它們面向西北和東南 。私堂是一座堅硬的山樓 。大廳里有石桌和香爐 。四門賞殿后(北)有三間房子,面向東南,是四門守墓人的住處 。思鄉堂正對著張氏祖石牌坊 。
在張氏祖籍的北部地區,北坡根是德令哈的“張氏始祖墓” 。
張氏祖墓是張氏祖母黨氏(祖鐘文公原配)的葬地 。下面是第二排:陳二祖墓,第三排:賈三祖墓,彭二祖墓,秦三祖墓,秦三祖墓,侯氏四祖墓,排列有序,令人敬畏 。

三祖墓前原有張祖堂,分為前堂和卷棚 。前廳和滾棚連接緊密,都是三間房 。欣賞坐北朝南的大殿,都是堅硬的山房,是張氏宗親祭祖的地方 。祖堂是清乾隆三年(1738年)張氏宗親所建 。前殿在南面,是張家每年春秋祭祀祖先的地方;小屋在北邊 。

乾隆三十六年(1771年)十一月,會同宗親,在卷軸棚立起了張氏祖先的墓碑,并寫了一篇文章,記述了張氏祖先的來歷、起源、世系、領地、埋葬時間、田地、崇拜和建立,詳加記述 。
“張氏祖墳”后面是一扇圓形青磚砌成的票門,通往“張氏祖墳”所在的區域 。門對面是張的祖先的母親黨的墓 。
據《張祖師墓碑》記載:“雍正六年(1728年)置祀田十四畝,每畝租四斗,收夏麥秋豆...........................................................................................................后來租金收入作為張祭祖、唱戲的專項開支 。
張祠堂南100米處有一座戲樓,坐北朝南 。有三個劇場,分上下兩層,正對著張氏宗祠,是張氏祖先祭祖時唱歌的地方 。
1958年春,全國范圍的“煉鐵運動”開始了 。張祖墳千余座被夷為平地,柏樹被全部砍伐,祖墳內的石門、石牌坊、石像、香堂、歌劇院、墓碑、墓碑等建筑全部被毀 。張的祖屋被圍墻圍了起來,也拆了 。只是在“張氏祖墳”被拆除后,趙村的張長生和張才把墓碑抬了回來,安放在趙村學校的大門下 。采取了保護措施,它們存活至今 。張的祖先香堂和歌劇院被拆除后,建筑材料被運回德里村 。后來在德令哈村三門廟的南面建了三個戲樓,在廟的東面建了三個廂房作為學校教室 。解放德令哈村三門家廟是德令哈村的一所中小學 。
1985年4月2日(農歷二月十三),清明節,張氏后人在張氏祖師墓前種下“張氏祖師墓碑”,并建碑加強保護 ?!皬埵献嫦饶贡畼恰彼诘?,是張氏祖先在墓前享堂的地方 。
張的祖先墓碑建筑,青磚灰瓦,古樸美觀,莊重大方 。碑正面橫幅為“劉放百代”,碑背面橫幅為“二仙” 。碑內鑲嵌著“大清乾隆十一月張氏家族”所立的“張氏始祖墓碑” 。墓碑是方頭碑,上面有碑帽 。“二龍戲珠”的云紋圖案非常逼真 。兩蟠龍相視,正是中書:“大慶” 。墓碑高3.20米,寬0.70米,厚0.19米 。墓碑正面書“張祖師墓”,右上方書“乾隆三十六年十一月” 。左書:《張氏立傳》 ?!皬埵献鎵灐贝A⒃诤吕锎鍙埵献鎵炃?,保存完好 。碑文收錄于金門村張南院族譜 。
張的祭祖活動
從明清到民國,每年的“清明節”和“十月一日”,張家都會在張的祖屋舉行大規模的祭祖活動 。祭祖的時候,會邀請兩個劇團來湊熱鬧 。每一個戲班都有一個著名的演員殿后,由他來唱三天戲,非常熱鬧,叫做“唱反調” 。每年祭祖之際,張的祖先都要在大殿前賞花,熱鬧非凡 。
清明節去掃墓祭祖,人們稱之為“換季” 。意味著冬去春來,天氣轉暖 。我們的祖先應該脫下棉衣,換上輕便的衣服,為夏天做準備 。
清明時節,春暖花開,天氣轉暖,又是一個春天 。清明節之際,提前三天,張的祖先就開始唱戲,清明節這一天,張的宗族就去掃墓祭祖 。祭祖的時候,有專門的禮生負責喊話行禮 。張的后代從始至終都是按輩分排列的,長輩在前,晚輩在后,依次排列 。準備好了就開始祭祖,禮生主持儀式 。從族長到主祭,戶主都會陪祭,焚香跪拜,行“三跪九叩”禮 。張的子孫會在祖宗堂前跪拜,虔誠地跪拜 。堂內的餐桌上擺滿了張后人精心準備的豐盛供品:全豬、全羊、面點(棗山)、菜肴等數十種食物和菜肴,供先人享用;同時將準備好的“五色綢緞”、白紙、金銀錠、銀箔一起點燃,讓先人收起衣服,換上單衣 。并告訴老祖宗:“張家子孫送來了許多金銀財寶,好衣服,好吃的,好吃的,該享受的,該花的,缺了什么 。只要告訴后代,我們一定會滿足祖先的生活需求 。張祖上保佑子孫后代,兒子孝順,平安吉祥,家永興旺 。”

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