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王安石是哪個朝代的(王安石是宋朝的什么詩人)

王安石朝代宋朝


作者：老魯
據歷史資料記載，王安石（公元1021年－1086年），字介甫，今江西省撫州市人，是北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家 。作為一個歷史人物，后人對王安石的評價是多種多樣的，有完全否定的，也有充分肯定的，還有一半否定一半肯定的 。首先我們要來認識一下王安石這個人 。
王安石雕像
第一，他學習很努力 。比如他早年在后來當了宰相的韓琦手下當差期間，每天晚上讀書都要到天快亮了，因此顯得精神不是很好，韓琦還以為他是在外面鬼混，當面勸誡他青年人應當多讀點書，后來才發覺是天大的誤會，給王安石賠不是 。
第二，他的記憶力超強 。傳說，一次蘇東坡到他的書房，看見書架上都是灰塵，譏笑他的書是裝門面 。但蘇東坡隨便從中抽出一本書，隨便翻到哪一頁，隨便念哪一句，王安石可以接出下一句，讓蘇東坡很是慚愧 。
第三，他吃飯不挑食 。如果把一盤鹿肉絲放在他的跟前，他就把一盤鹿肉絲吃光，如果把一碗蘿卜絲放在他跟前，同樣他會把一碗蘿卜絲吃完 。
第四，他日常生活很不講究，給人的印象是邋遢 。有好事者進行了測試，發覺他洗澡后常常不換衣服，把脫下來的臟衣服又穿起來 。
第五，他對女人高度自律 。一天，他妻子為他買了一個妾，晚上睡覺時王安石才發覺不對頭，問明情況，他把這個女人打發走了，而且給她錢讓她還債與丈夫團聚 。
從以上幾點，我就對王安石有一種崇敬的感覺 。特別是他，見了女人而不為所動，更增添了對他的欽佩 。要知道，宋朝是一個非常開放的朝代，士大夫蓄妾養伎是一種風尚，不僅不羞愧，反而以此為榮，但王安石依然故我，對胖妻子一往情深，這是多么難得的情操 。
王安石雕像
歷史上的王安石，是一個文學家，才高八斗，被入選唐宋八大家 。他的詩詞也具有很高的成就，一句“春風又綠江南岸”中的“綠”字，反復修改，可見一斑 。在一次集會上，三十幾個人同時以金陵（南京）為題，填詞《桂枝香》（金陵懷古），他拔得頭籌，尤其是結尾的點睛之筆“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠 。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，讓蘇東坡拍案叫絕 。
王安石還是一個思想家，“三不足”是他思想的基本理念 。所謂三不足，即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤” 。也就是說，自然界的災異不必畏懼，前人的法律制度不能過于盲目崇拜，流言蜚語不必顧慮 。正是在這種思想認識是支配下，王安石堅持他的變法主張，所以王安石又是一位政治家，銳意改革的政治家 。
歷史上把王安石推行的改革稱為王安石變法 。在中國歷史上，最出名的變法有三次，一是戰國時期的商鞅變法，一是清朝末年的戊戌變法，還有一個就是宋朝的王安石變法 。
這三次變法有其共同點，也有很大的差別 。共同點之一是變法的目的，都是為了國家富強起來，改變積貧積弱的面貌，因此要革除弊政，推行新的法律制度 。共同點之二是，變法都遭受到既得利益集團的堅決反對，這些人不希望改變任何舊規矩，以維護王權或皇權的既有秩序，因此，變法能否持續下去，全在于最高統治者的態度 。正因為最高統治者的態度不同，所以三次變法的結果是完全不同的 。
王安石畫像
商鞅在秦孝公的全力支持下，變法獲得成功，短短幾年，秦國就出現了非常大的變化達到了“除秦以為沒有強國”的目標 。但戊戌變法，僅僅百天就被慈禧太后中止，皇帝還被軟禁起來，變法沒有任何的結果 。王安石變法，皇帝是模棱兩可，所以也推行了，前后十多年，也有點成效，但終究失敗了 。想不到的是，變法成功的商鞅最后死于新皇帝之手，還是五馬分尸的死法，而變法失敗的王安石卻全身而退，后來還被宋朝皇帝謚號“文”，所以稱為王文公 。戊戌變法的幾位，則各奔東西，有慷慨就義的，有漂洋過海的，如鳥獸散 。
關于王安石的變法，究竟好不好，我沒有辦法來評價它 。按照資料里的說法，主要有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農田水利法、置將法、保甲法、保馬法等等，具體內容就不去探究了，但有人在研究后把這些新法分為三類，即建立三種國營企業、實施三種新的稅收制度，實行三種登記制度，所以大體上可以認為，王安石的變法近乎現在的集體經濟政策，也就是說超前了歷史時期 。凡是超越時代的東西，都是不可取的 。所以新法的實施，固然帶來了一些成果，比如期間，宋朝打贏了宋朝建國 以來的唯一一次大勝仗，但負面的影響可能更多一些 。加之正好碰上天下大旱，而且王安石的隊伍內部又出現傾軋，所以王安石變法就不甚了了 。隨著王安石被罷相，變法徹底失敗了 。

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