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魚和熊掌為什么不可兼得 魚和熊掌不能兼得( 二 )

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然而 ， 隨著生產力的發展 ， 人們想要生存 ， 這變得簡單 ， 不再需要所有員工的合作 。這時 ， 欲望不再滿足于生存 ， 變得越來越復雜 。
欲望的結構變得復雜 ， 伴隨著人與人之間關系的弱化 ， 隨之而來的是社會上的各種問題 。人們學會了為了金錢而殺人 ， 為了權力而斗爭 ， 為了金錢和地位而冒著生命危險 。
這就是“我想要比活人更多的東西 ， 所以我不要白要” 。
另一方面 ， 我們的日常生活也是如此 。很多人都喜歡喝酒 ， 甚至有些人嗜酒如命 ， 喝多了還是戒不掉杯子 。難道他們不知道喝酒有害健康嗎？
顯然 ， 他們知道自己為什么戒不了酒 ， 因為他們對酒精的渴望超過了生命 ， “所以他們不想得到自己想要的” 。
同樣 ， 孟子說:“人無所懼死 ， 但有時寧死不悲生 ?！?br /> 在這里 ， 孟子并不是在鼓勵逃避現實 ， 而是在提醒我們 ， 有時候如果我們失去了道德、人格 ， 可恥地活著 ， 不如慷慨地死去 ， 這樣的生活就不會浪費 。
因此 ， 自古以來 ， 文天祥、岳飛、于謙等忠臣輩出 。
孟子從選擇美味的深度談了生與死、善與惡之間選擇的大原則 。
他告訴我們 ， 要擺脫欲望和習慣對純潔明亮的自然的影響 ， 理解人際關系的道德 ， 看透生死的意義 。
如果做到了這一點 ， 任何人其實都可以在對錯面前做出大的選擇 ， 也就是所謂的“人人皆可為圣” 。
后來 ， 孟子舉了一些例子 。他說:“如果你得到一籃子米和一碗米飯 ， 你會活下來 ， 但如果你沒有得到它 ， 你會餓死 。但是如果你對別人喊 ， 路過的窮人是不會接受的 。如果你把它踢給別人 ， 即使乞丐也不會接受 ?！?br /> 也就是寧死也不要自己的尊嚴 ， 受不了別人這樣的侮辱 。
孟子還說:“有些人接受一萬個鈴鐺的工資 ， 卻不區分它是否合理 。要那么多工資有什么用？為了住豪宅 ， 娶妻妾 ， 讓窮人感恩戴德？為了隨意接受工資 ， 真的失去了它的本質 。”
“萬鐘工資”曾經是一個很高的工資 ， 大概感覺像現在的年薪一百萬 。
讓我們想象一下 ， 如果突然有人想以百萬年薪雇傭你 ， 你會接受嗎？
的確 ， 面對這種薪水 ， 大家都會感動 ， 但沒關系 。要不要考慮接受？
至少了解一下工作內容是否合理 ， 自己是否勝任等等 。
這個過程其實就是自然和欲望的斗爭 ， 也就是魚和熊掌之間的選擇 。
孟子努力了這么久 ， 其實是要提醒我們不要因為欲望而失去本性 ， 做人就是要有原則 。
總而言之 ， 這才是這個“文”的真諦 。我們已經徹底了解了 。事實上 ， 道理很簡單 ， 但就是這樣一個簡單的道理 ， 卻讓無數人誤打誤撞 。
所以 ， 記住先賢的教誨 ， 這才是真正的大智慧 。
原文:
魚 ， 我想要什么；熊掌是我想要的 。你不能兩樣都有 。舍魚取熊掌者也 。生活是我想要的；正義是我想要的 。兩者不能兼得 ， 為義犧牲生命的人也是 。生活是我想要的 ， 我比活著的人更想要 ， 所以我不想得到它 。死亡是我討厭的 。我比死人更討厭它 ， 所以我無法避免它 。如果人想要的無非是生活 ， 那為什么那些能得到生活的人不要呢？使人比死人更討厭 ， 那么如果可以為什么不避開病人呢？如果你天生就有某樣東西 ， 你就不需要它 。如果你天生就有某種東西 ， 你可以避免麻煩 ， 避免做某事 。一碗飯 ， 一碗湯 ， 得到它就能活 ， 得不到它就會挨餓 。非圣賢有心 ， 創業網絡里人人都有 ， 所以圣賢不可失耳 。
這位高級官員接受了它 ， 沒有區分它是適當的還是正當的 。呼喚它 ， 話語的實踐者就會得到它；乞丐一夜之間不屑一顧 。萬鐘不辨禮義 。一萬個鈴鐺對我來說意味著什么？為了皇宮的美麗 ， 為了妻妾的服務 ， 為了認識我和你的窮人和窮人？鄉村不受制于死亡 ， 今天是宮殿的美麗；故鄉不受制于死 ， 今天被視為妻妾；故鄉不受制于死 ， 但現在是為了那些貧窮和需要的人得到我；做不到嗎？這叫人性的喪失 。"

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