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怎么樣吐(怎么快速嘔吐裝病)

嘔吐快速裝病


【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列-精華篇-之三百一十四 。（更多精彩內容持續更新中……）】
“其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內 ?！薄饵S帝內經?陰陽應象大論》
（接前文）再往后看，我們看到張景岳對吐法有一番機理上的分析，為什么吐法這么管用？他說“藥必苦劣，吐必勇猛，勢不我由，不能無傷 ?！币簿褪钦f吃藥一般來講如果是用吐法 。用吐法的藥一般的都是比較苦的，而且藥勁比較大，叫做“吐必勇猛”，它的勢頭非常猛烈，所以有的時候會損傷身體的元氣和正氣 。（今日頭條@中醫彭鑫博士）他一開始治他父親的病用張子和的方法，比如說用獨圣散、茶調散及齏汁這種方法，這個藥性猛烈，勢不我由、不能無傷，到最后他父親用了幾次之后怎么著？雖然痰也消了，病也稍微輕一些了，但是諸痰漸退而元氣弗復也，就是說他父親一開始用這種方法，痰飲的病邪退掉了，但是身體的正氣不足了，所以說他就講“余之吐，不用藥而吐者 。”
張景岳就是一個奇才，他用方法真的是太絕了，他說他的這種吐法不用藥而吐，就是說自己先往下咽氣，咽完氣之后再往上噯氣，隨著噯氣的時候這些痰涎就出來了，叫做“痰隨氣行，氣因痰至，徐疾自如，有益無損也 。”他說痰和氣都是可以自己掌握的，氣和痰是相伴而行，而且徐疾自如，就是你想快點吐也行，你慢點吐也可以 ?？偠灾?，這個是快慢自己掌握，不像吃藥似的，一吃完藥用鵝毛一吐，都止不住 。所以說他這種方法叫做有益無損 。
張景岳就開始分析，為什么用這個吐法特別好，“蓋天地不息之機，總惟升降二氣，升本乎陽，生長之道也；降本乎陰，消亡之道也 。”他開始分析陰陽二氣，咱們講《黃帝內經》這么長時間了，經常用張景岳的《類經》對《黃帝內經》注解，因為張景岳對陰陽的體悟非常深，他認為天地之間、人體之中無非就是升、降二氣，升的這個氣是陽氣，降的這個氣叫陰氣，升本乎陽、降本乎陰，升的這個氣，生發之氣就是生長之道，降本乎陰，降的這個氣是消亡之道 。
“余之用氣，借此升權，可疾可徐，吐納自然之生意” 。他說他自己用這個氣是借陽氣往上升，而且可快可慢，用這個吐納的方法，自然而然的方法“無殘無暴”，也就是說沒有這種非常暴烈的、猛烈的藥勁，結果是什么呢？“全收服藥之神功”，就是結果卻達到了不用藥的神奇的功效 。所以他說“故凡吐之后，神氣必倍王，爾之所見也；陽道必勃然，我之常驗也 ?！本褪钦f凡是吐完了之后這個精、氣、神都是非常的旺盛 。吐完之后，在外表就能看出來，精、氣、神兒非常旺盛 。又說各種各樣疾病的用這種方法治愈的這原理 。
他接著又論述，“又若風寒外感者，吐能散之 。食飲內傷者，吐能清之 ?！蹦憧催@個這就是“其高者，因而越之”就是風寒外感的人，用涌吐的方法升散，這都是用陽氣往上升的原理 。飲食內傷的人，比如說很多人吃飯吃多了，傷著脾胃了，或者有食積了，這種情況怎么辦呢？叫做吐能清之，用吐法把腸胃給它清潔掉，清潔好 ?！盎鹩粽撸履馨l越熱邪 。寒盛者，吐能鼓動陽氣 ?！彼@對仗很工整，非常漂亮 ?；鹩?，現在有很多人都是火郁，一生氣又不能發火，就在那兒郁著，郁在哪里呢？郁在心胸之中，于是這個人他就煩躁，這時候怎么辦呢？張介賓說：“火郁者，吐能發越熱邪 ?！本褪怯眠@種吐法把火郁之熱給發越出來，吐出來 。
“寒盛者，吐能鼓動陽氣”，這個人寒氣特別盛 。用這種吐法，吐完了之后身上會出一身汗，這樣一來，寒氣也就逼出來了，能鼓動陽氣，因而能散寒 ?！爸T邪下陷者，吐有升舉之功”，就是說邪氣要是往下陷的疾病，吐法有升舉之功，用吐法把下陷的陽氣給它升上來，“諸邪結聚者，吐有解散之力”，邪氣都集聚在身體內部了，結在心胸之中，我們一般的這個氣都結在哪里啊？結在心胸這個位置，一生氣的話，這塊就堵住了，喘氣也喘不動，喘氣一吸氣就憋在胸口窩這塊，它吸不下去了，就是經常生氣、郁悶，這個氣就打結了，叫做結聚 。用這種吐法有解散之力，就是用這種吐法，把這個結給它解開、散開來 。
“且人之百病，無非治節不行，吐能達氣，氣從則無所不從，而何有于病 。”張景岳就繼續論述，他說人之所以有百病——各種各樣的病，無非治節不行，治節講的是什么呢？對《黃帝內經》比較熟悉的人就知道，這個肺主治節，就是講的肺氣，肺又朝百脈，所以肺主氣、司呼吸 。其實張介賓在這里論述的就是人各種各樣的病，百病叢生，這些病從哪兒來的？就從氣上來的，氣指的是身體的流通的元氣、真氣，氣誰來主呢？五臟當中肺所主，肺主氣，如果肺氣不能行它的功效，叫做治節不行，因此這個氣就不暢 。這個吐法叫“吐能達氣”，吐法能把這個氣給它吐出來，散結、升舉、發越熱邪，還能鼓動陽氣，還能清腸胃，而且能散風寒 。

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