看似孩子的立場看似清晰堅定，結果卻是孩子的立場缺位，大人的立場越位，最終將孩子的立場異化為大人的立場，只剩下大人的立場 。于是，孩子被“傷”在了起跑線上，“一切為了孩子”被改寫為“一切為了大人” 。這種以孩子名字思考的成人立場導致了教育的功利化，導致了教育分數至上，這一切都打著“一切為了孩子”的旗號暢通無阻 。
教育應該被解構，像馬斯洛所說的那樣“重新神圣化”，回到教育應有的位置——真正站在兒童的立場上 。這是教育的本義，也是我們的答案 。
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兒童立場的核心:發現兒童和領導兒童
兒童立場有豐富的內涵，但其特點和核心是如何看待和對待兒童 。只有真正了解和發現兒童，才能堅守兒童的立場 。也許我們回答堅守兒童立場的原因相對容易，但回答兒童立場的特點和核心并不容易 。
1.關于“孩子”的知識是所有知識中最重要也是最不完整的 。
孩子就在我們面前 。但我們并不真正了解他們，更不用說找到他們了 。很長一段時間，我們習慣用成年人的立場來看待他們，所以我們認為孩子是“小大人” 。
陳鶴琴先生已經透露:“普通人對兒童的錯誤觀念認為兒童和成人是一樣的...不同的是，兒童的身體比成人小...為什么我們要求孩子穿長袍？為什么叫孩子“小人”？為什么不讓他們玩？為什么要強迫他表現得更像我們成年人？這不是很明確地印證了我們的想法，孩子和大人是一樣的嗎？”
顯然，沒有對兒童的認識和發現，就不可能有兒童地位的確立，也不可能有良好的教育 ?？梢耘袛啵逃母締栴}是關于兒童的，基于對兒童的理解的兒童立場才是教育的根本立場 。
2.兒童在本義上是自由人和探索者 。
蘇姆林斯基曾經說過，“兒童，從本質上來說，是充滿探索精神的探索者，是世界的發現者” 。自由和探索是孩子的天性和本義，教育要順應這種天性，堅守這種本義，引導和促進他們進一步探索和發現 。但事實是，我們用盲目的強行灌輸，簡單的“講述”，機械的反復訓練，傷害了他們自由探索的天性，破壞了“孩子”的本義 。
但是，我們在改變，改變自己，改變教育，從而改變自己的立場 。
這樣一個案例:
"
冬天，孩子們發現手中的冰塊融化了 。他們試著討論:為什么會融化？如何讓冰融化的更快？
老師引導他們分別用微波爐和帶蓋的膠片盒做實驗 。實驗后，孩子們知道冰的融化與溫度有關 。
然后有小朋友發現水變成冰“長”了，于是老師引導他們用畫線的帶刻度的瓶子、杯子、盒子做實驗，知道“長”的冰是水做的，水變成冰體積變大 。
小朋友心想，帶蓋子的瓶口會不會很“長”？會不會“長”下來？
受老師啟發，實驗結果是帶蓋的瓶蓋傾斜，杯盒變形 。孩子們說水變成冰的力量真的很大！
"
在這種情況下，孩子的天性和探險家的精神在老師的指導下得到保護和發展 。知識要“活”在孩子的獨立探索和體驗中 。隨著這樣的案例越來越多，我們的立場和教育也在不斷變化 。
3.孩子本質上是一種可能性 。
處于發展過程中的兒童具有無限的可能性，這至少包括三層含義:
一個是孩子還沒有發育成熟 。因為不成熟，所以會有問題，會有缺點，會有錯誤，這很正常 。因為他們還沒有成熟，他們有很大的潛力 。教育就是開發這種潛能，讓他們在成熟的過程中釋放能量，積累新的能量 。
第二，孩子的身份還沒有確定 。關于孩子的一切都需要被重新發現 。教師的職責是觀察孩子，發現孩子發展的可能性，幫助孩子找到最大最好的發展可能性 。同時，老師需要謹慎地判斷孩子，有時甚至需要耐心等待 。
第三，孩子還沒完 ?！巴瓿伞笔且粋€過程 。教師要學會在孩子的不同階段讓孩子一步步接近目標，在孩子面前樹立新的目標 。所以馬克思·范梅南說，“看孩子，其實就是看可能性，看一個正在成長的人 ?！?br />
看可能性，我們必須對可能性持開放態度 。作為教育工作者，我們必須不遺余力地尋找各種可能性 。因為是一種可能性，“我們不應該用發現現成事物的方式使之成為問題”，而應該用一雙善于發現的眼睛，通過兒童的“現實”來發現這種可能性 。所以，孩子的可能性是生成性的，可塑性的，創造性的 。是孩子用來暗示和啟發教育來挑戰和改變教育的“可能性” 。
4.兒童發展的密碼——童心 。
童心從另一個角度體現了可能性，可能性就藏在童心里 。要找到可能性，首先要呵護童心 。我們可以說，童心是孩子發展的密碼，當然也應該是教育的密碼 。
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