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莊子學派的代表人物 莊子是哪個學派的( 二 )

莊子學派代表人物


縱觀古代圣賢 ， 都是因為得道而在自己的領域有所建樹 。“魏得其魏 ， 與天地同在...傅說得對 ， 與武丁 ， 與選天下 ， 與東魏 ， 騎簸箕尾 ， 比群星 ?！睕]有人知道道是如何開始的 ， 也沒有人知道它將在何時結束 ， 但我們可以看到道是偉大而神秘的 。當我們真正得道的時候 ， 我們就可以暢游于天地之間 ， 無論做什么都可以舒服自在 。

如水學魚 ， 悠然見“閑”
莊子對水和魚有著特殊的感情 。他喜歡水的安靜 ， 向往魚的自由 。在莊子的思想中 ， 水是生命、寧靜和祥和的象征 ， 而魚則是自由和幸福的象征 。
01
研究水的空性 。
古往今來 ， 水因其獨特的屬性一直為學者和作家所稱道 。老子認為水有很大的生命力 ?！疤煜氯跤谒?nbsp;， 強者不能勝 ， 不易 。弱勝強 ， 柔勝強 ， 世人皆知而不可為 ?！薄笆澜缡擒浀?nbsp;， 世界是強的 ?！惫茏诱J為水是天地萬物的本源 ， 關子云說:“水呢？萬物本源 ， 眾生宗室 ?！鼻f子則認為水是清澈平靜的 ， 具有虛靜的特性 ， 主張人要學水的虛靜 ， 靜而不變 ， 淡泊 。
在天道上 ， 莊子說:“世間無一物足于你 ， 故靜也...萬物之鏡 ?！边@段話告訴我們 ， 當一個人擁有一顆寧靜的良心時 ， 沒有什么可以打擾他 。水平面達到了測量水平面的標準 。工匠經常用它來測量水平 。水處于平靜的狀態 ， 時髦 ， 能清楚地看到人的胡須和眉毛 。況且人和水一樣 ， 可以是世間萬物的鏡子 。莊子在《刻意》中指出 ， “水之性 ， 不雜則明...此養神之道也 ?！彼谋举|很簡單 ， 簡單又不復雜 。它很安靜 ， 不容易改變 。它過得很慢 。它與世界其他地方和平相處 。是動靜結合 ， 有度有弛 。一個人也應該如此 。
02
追求魚的自由
《莊子》中有大量關于魚的意象 ， 魚在他的作品中是自由的象征 。在《秋水》中 ， 莊子認為“閑游是魚之樂 。”他表達的魚是快樂的 ， 因為他們獲得了自由 。魚自娛自樂的條件依賴于水 。在水中沒有任何限制、規則或障礙 。它可以在自己的世界里自由漫游 。
在《莊子大師》中 ， 他說:“魚是水做的...并通過水池喂食 ?！薄洞笫ァ防镒越o自足的魚 ， 也像《秋水》里悠游的魚 。它在河池 ， 有自己的支持和供給 ， 沒有依附 。莊子筆下魚在水中悠然游動的畫面 ， 正是人們在交往中應該借鑒的 。魚的快樂來自水 。人呢？人需要在道的境界里自由自在 。
在經濟不斷發展 ， 競爭壓力不斷加大的今天 ， 莊子思想的很多方面對我們來說顯然是不現實的 。我們很難像古代圣賢那樣悠閑自在 。當我們厭倦了世間的一切 ， 我們會獨自找一個僻靜的地方 ， 遠離塵囂 ， 拋棄塵世 。而莊子的“無用之用大有用”、“明知無能為力 ， 卻又順其自然”、“德有所長 ， 形有所忘”等思想 ， 不僅能使他形神分離 ， 獲得精神的無限自由 ， 使自己處于超然、自由、自發性的精神境界 ， 而且在當今浮躁、喧囂、復雜的社會中 ， 也能給我們帶來無限的精神啟迪 。
莊子認為 ， 理想的社會不應該是人為的物質奴役 ， 人們應該努力擺脫對物質和財富的依賴 ， 追求一種平靜而隨意的生活 。理想的社會應該是自由、灑脫的 ， 每個人都能實現個人自由、人格完善、精神自由 ， 從而徜徉于天地之間 。當我們的身體無法自由的時候 ， 我們就應該像自由行里的大魚一樣 ， “游九萬里登頂” ， 飛向美麗的天池 ， 努力讓自己的精神活動無拘無束 ， 灑脫自在 。
◎本文原載于文學評論、途遠網 ， 圖文版權歸原作者所有 。

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