少年易老學難成， 一寸光陰不可輕 。 朱熹是南宋著名的理學家、教育家和詩人， 理學是南宋時期產生的主要學派， 而權臣韓侂胄當時是全力抵制理學派的 。 慶元二年（公元1196年）， 朱熹為了躲避韓侂胄的嫁禍， 與門人來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉竹山村）雙林寺側的武夷堂講學， 并寫下了一首著名的《勸學詩》 。
《勸學詩》
朱熹 〔宋代〕
少年易老學難成， 一寸光陰不可輕 。
未覺池塘春草夢， 階前梧葉已秋聲 。
這首詩的意思是：青春的日子十分容易逝去， 學問卻很難獲得成功， 所以每一寸光陰都要珍惜啊， 不能輕易放過 。 還沒從美麗的春色中一夢醒來， 臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了 。
朱熹這首《勸學詩》告訴我們， 青春易逝， 要珍惜光陰， 追求學業， 感嘆人生苦短， 要抓緊時間學習， 將來才不會因虛度年華而悔恨， 不因碌碌無為而蹉跎人生 。
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明日復明日， 明日何其多 。 小時候， 如果作業沒有寫完就跑去玩兒， 就會被父母和老師以“明日復明日， 明日何其多 。 ”來教育一番 。 這句話被當成一句俗語， 其實這句話出自明朝的詩人錢福， 錢福是明朝的狀元， 上海人， 他的詩作和文章名噪一時， 尤其是這首《明日歌》流傳至今 。
《明日歌》
錢福 〔明代〕
明日復明日， 明日何其多 。
我生待明日， 萬事成蹉跎 。
世人若被明日累， 春去秋來老將至 。
朝看水東流， 暮看日西墜 。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌 。
這首詩的意思是：明天又一個明天， 明天何其多啊 。 如果天天只空等明天， 那么只會空度時日， 一事無成的 。 世人和我一樣辛苦地被明天所累， 一年年過去馬上就要老了 。 早晨看河水向東流逝， 傍晚看太陽向西瞬息墜落 。 人的一生又能有多少個明天呢？請您聽我的《明日歌》 。
在《明日歌》中一共七次提到“明日”， 勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下， 不要永遠等待明日而浪費時間， 蹉跎光陰 。
男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州 。 說到“文人”， 很多人的印象會是， 雖有滿腹的文章， 卻“手無縛雞之力”， 這是一個誤解 。 其實， 古往今來不少文人都是文武雙全的 。 比如“詩仙”李白， 劍術就很高明， 經常開懷暢飲后， 再舞下劍， 所以李白敢寫“十步殺一人， 千里不留行”這樣看似狂放的詩句 。 南宋的辛棄疾， 他也是文武雙全， 曾經率領只有五十人的小隊人馬勇闖五萬士兵的敵營， 成功將叛軍首領斬首 。 事實上， 大部分文人的內心都是想要征戰沙場， 建功立業的， 唐朝詩人李賀就是其中一個， 雖然他的身體自小羸弱， 武力也沒有上面的兩位高， 但他有著報效祖國的一腔熱血 。 從下面這首詩就可以看出來 。
《南園十三首·其五》
李賀 〔唐代〕
男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州 。
請君暫上凌煙閣， 若個書生萬戶侯？
這首詩開篇兩句很大氣， “男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州” 。 既然是男兒身， 為什么不帶上吳鉤這種兵器， 去收復關山五十州呢？這里的“吳鉤”和“關山”指的是一種冷兵器和邊塞的地區 。 “吳鉤”是春秋時期作戰的一種寶劍， 非常鋒利， 而“關山”是關塞、關口的代稱 。 因為古代戰爭一般都發生在邊疆地區 。
李賀很喜歡用典故來寫詩， “請君暫上凌煙閣， 若個書生萬戶侯？”也同樣體現了這個特點 。 “凌煙閣”是唐太宗建的一個閣臺， 用來紀念當初陪他南征北戰的二十四位功臣 。 “凌煙閣”可以說是唐朝時期文臣武將的最高榮譽了 。 而李賀在這里面用了一個反問句， 請你們去凌煙閣看看那些功臣的畫像， 里面有哪一個是用書生的身份獲得高官厚祿的呢？李賀想表達的是， 但凡進入凌煙閣的都是英勇殺敵換回來的 。 只會吟詩作畫的書生， 終究不能憑借文采建立更大的功名 。
事實上， 李賀二十七歲就去世了， 寫這首詩的時候， 他還比較年輕 。 所以， 在這首詩中表現出的情感， 還是比較樂觀的， 對于自己的前途充滿信心 。 其實這首詩在現代社會， 也同樣具有深刻的內涵 。
今日聽君歌一曲， 暫憑杯酒長精神 。 唐敬宗寶歷二年（公元826年）， 劉禹錫辭掉了和州刺史返回洛陽， 恰好在揚州遇到回洛陽的白居易 。 白居易在宴席上寫了一首《醉贈劉二十八使君》送給劉禹錫， 劉禹錫就寫下了《酬樂天揚州初逢席上見贈》， 答謝白居易 。
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