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歸納小說和散文的異同點 小說和散文的區別是什么舉例說明

小說

小說和散文的區別是什么舉例說明（歸納小說和散文的異同點）
“體裁”這一術語源自于法文“genre” ， 意為“種類、樣式” ， 是一個表示藝術內部分類的概念 。 在文學文本的世界里 ， 卡特在《結構主義詩學》中說：“體裁就是語言一種約定俗成的功能 ， 一種與世界的獨特的關系 ， 一種規范和期望 。 ”可見 ， “體裁”指的文學作品的樣式和分類 。

歸納小說和散文的異同點 小說和散文的區別是什么舉例說明

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你知道如何區分小說與散文嗎？文學體裁“四分法”的依據何在？
《論語》
中國早期的文論中已經初露了文體意識 ， 《論語》中已經有韻文和散文的二分法了 ， 魏晉南北朝時期文體分類漸成理論 ， 《典論·論文》、《文賦》、《文章流別論》、《文心雕龍》這些作品中都明確提及了各類文體 ， 說明文學逐漸走向獨立 。
“夫文本同而末異 ， 蓋奏議宜雅 ， 書論宜理 ， 銘誄尚實 ， 詩賦欲麗 。 ”
—《典論?論文》
“詩緣情而綺靡 ， 賦體物而瀏亮 。 碑披文以相質 ， 誄纏綿而悽愴 。 銘博約而溫潤 ， 箴頓挫而清壯 。 頌優游以彬蔚 ， 論精微而朗暢 。 奏平徹以閑雅 ， 說煒曄而譎誑 。 ” —陸機《文賦》
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你知道如何區分小說與散文嗎？文學體裁“四分法”的依據何在？
古籍
明清時期 ， 我國的文體分類思想已經走向成熟 。 明徐師曾在《文體明辨序》說：“夫文章之有體裁 ， 猶宮室之有制度 ， 器皿之有法式也 。 ”可見明代文人已經格外注重文體的分類 ， 認為其不可或缺 。
而中國當代體裁分類采取的方法是四分法 ， 其受到了西方體裁分類的啟發 。 自五四運動以來 ， 中國的知識分子借鑒了西方“三分法”（敘事文學、抒情文學和戲劇文學） ， 又結合了中國文學史的實際情況 ， 于是將文學的體裁劃分為了詩歌、散文、小說、戲劇 。
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你知道如何區分小說與散文嗎？文學體裁“四分法”的依據何在？
五月的風
西方文學體裁也采用四分法 ， 主要指：可以在觀眾面前表演出來的戲劇、可以在聽眾面前講出來的敘事詩、可以歌唱出來的抒情詩、可以為讀者寫出來的小說 。 至于中國的四分法 ， 學界認為其是在西方影響下由主張審美無功利的純文學所導致的 。
但是仔細分析中國的四分法 ， 我們會發現小說與散文之間并不是涇渭分明的 ， 只要散文再多注重一下人物形象的塑造和其他一些方面就與小說無異了 。
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體裁是具體文本與總體文學、作者與讀者之間的中介
然而要論及“四分法”的存在依據 ， 以我個人不成熟的了解 ， 該是可以有以下幾點依據：
1、四種體裁在中國文學史上由來已久 ， 屬于“根正苗紅”在屬于文學混沌期的先秦時期 ， 各種文體已經開始孕育了 。 以抒情為主的詩歌和以記史為主的散文初露鋒芒 ， 《詩經》、《楚辭》代表了中國詩歌最原始的輝煌 ， 甲骨上的卜辭是散文的雛形 ， 而《山海經》里像夸父追日這樣的故事便是古時的小說了 ， 《九歌》也算得上是戲劇文學的早期形態了 。
你知道如何區分小說與散文嗎？文學體裁“四分法”的依據何在？
《詩經》
你知道如何區分小說與散文嗎？文學體裁“四分法”的依據何在？
《楚辭》
由此觀之 ， 當代文學體裁分類采用“四分法”是有它的歷史根源的 ， 它們不僅早已以一種文體的形式在我們中國國文學史上堂而皇之地存在 ， 而且后來還在屬于它們各自的朝代舞臺上大放異彩 ， 因此它們的存在是合理且可靠的 。
2、在特定的時代里應運而生 ， 肩負文學啟蒙民智的重任近代中國新文化運動開展之后 ， 先進知識分子開始著手反思與革新傳統文化 ， 中國傳統的文史哲一體的結構是不能適應現代民族國家和思想文化建構的需要的 ， 這個時代的文學承擔著開啟民智、傳播新思想、救亡圖存的時代重任 ， 與此同時文學家們對于文學的體裁分類提出了各種不同的見解 。

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