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王字演變的歷史往事 王字的演變

小知識王字的演變

現代考古研究表明 ， 漢字起源于距今約5000年前 。 最早的“王”字 ， 是“大”下加一橫 ， 橫為地 ， “大”為大人 。 “大”的甲骨字形是人形 ， 主要意思卻是大 。 因此 ， “大”字大的含義 ， 并非人的外形上、物理上的大 ， 而是內在的、道德上的大 ， 即大德 。 有大德之人即為王 ， 如堯、舜、禹 ， 王位只傳給天下有大德之人 ， 這就是禪讓制 。

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禹的兒子啟建立了夏朝 ， 家天下成了私天下 ， 禪讓制變為世襲制 ， 夏朝統治者為了穩固統治 ，  進行了宗教改革 ， 是謂絕地通天 ， 斷絕了一般人和天神交往的權力 。 借助神權加強王權 ， 借助宗教維護政權 ， 夏王成了上天的代言人 ， 同時還借助鬼神懲罰有違王命者 。 這時“王”字演變為上面加一橫 ， 上一橫為天 ， 為鬼神 。 《史記.夏本紀》：帝廑崩 ， 立帝不降之子孔甲 ， 是為帝孔甲 。 帝孔甲立 ， 好方鬼神 。 殷商早期繼承了夏朝的神鬼論 ， 早期商人十分信奉鬼神 ， 遇大事必要探問鬼神的旨意 。

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商晚周初時期 ， 民智漸開 ， 民心日滑 ， 只靠道德和鬼神不夠用了 ， 還必須“刀把子”歷害 ， 誰不服就用得大斧砍 。 因此 ， 誰掌握大斧 ， 誰便擁有至高無上的權力 ， 誰就是王 。 這時的“王”字其實就是一把斧子 ， 一把很大的斧子 ， “王”字最下面那一橫 ， 就是長長的斧刃 。 這種斧子被端端正正地吊到高處 ， 斧刃朝下 ， 唯一的作用是處死不服的犯人 。 《周本紀》記載 ， 周武王杖黃色大斧率西部方國征伐商紂王 ， 滅商后武王親自用黃色大斧斬下紂王之首 。 而且 ， 諸侯之征伐權力也拜王者所賜 ， 例如 ， 商紂王賜周文王姬昌弓矢斧鉞使得征伐各方國 。
春秋戰國到秦漢時期 ， 逐漸有了民本意識 ， 孔子曰：王者 ， 天下所歸往也 。 意思是：民心所向 ， 天下歸附的就是王 。 董仲舒曰：三畫而連其中謂之王 。 三者 ， 天地人也；而參通之者 ， 王也 。 意思是“王”的三橫分別代表天、地、人 ， 中間的一豎表示身為王者可以將三者貫通 。 是在說王者可以上通天 ， 下達地 ， 中治民 。 草民日漸成為不可忽視的力量 。 此時 ， 大斧漸漸隱去 ， 草民的地位逐漸提高 。 《孟子·離婁上》說道：得天下有道 ， 得其民 ， 斯得天下矣 。 意思是：要想取得最高統治權、獲得整個天下是有辦法的 ， 那就是獲得民眾就可以得到天下了 。

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至此 ， “王”字演變基本定型 ， 只有書寫藝術上的演變了 。 漢唐時期 ， 國家非常強大 ， 人民充滿自信 。 充滿創造力的書法大師們紛紛上場 ， 各種書法高潮迭起 ， 大放異彩 ， 神奇的漢字書法散發出無窮無盡的藝術魅力 ， 書法是中華民族的文化瑰寶 。 書法有五種主要字體 ， 演變順序一般認為是：篆書→隸書→草書→行書→楷書 。
篆書的鼻祖是秦朝宰相李斯 ， 他是漢字書法的開創者 。 唐代書法理論家張懷瓘稱其書法為：“畫若鐵石 ， 字若飛動 ， 作楷隸之祖為不易之法” 。
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李斯<嶧山刻石>
隸書始于秦朝 ， 成熟并通行于漢魏時代 ， 東漢時期著名文學家蔡邕就是隸書名家 。 隸書把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫 ， 便于書寫 ， 是古代文字與書法的一大變革 。
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蔡邕<熹平石經>
草書形成于漢初 ， 張芝尤善章草 ， 有"草圣"之譽 。 其字之體勢 ， 一筆而成 ， 偶有不連 ， 而血脈不斷 ， 及其連者 ， 氣候通其隔行……世稱一筆書 。

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