《西游記》作者是誰(不管《西游記》作者是吳承恩還是丘處機)今天《蝸牛看西游記》再次推薦一篇讀者考證無樹菩提的文章(推薦關注微信官方賬號的“無樹菩提”) 。他提出了一個爭論已久的問題:《西游記》的作者是誰？吳承恩是如何被認定的？誰知道唯一的真相？讀完之后 ， 蝸牛大大開闊了眼界 ， 學到了更多的新知識 。希望大家看了之后有所收獲 ， 歡迎不同的意見和看法 。
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今天八月十八日西游記的一些基本問題~
既然是基礎問題 ， 那有多基礎呢？但是菩提的身份是誰呢？或者討論西游中的佛道寺廟誰更受益？還是一個西游記討論劍 ， 一個仙佛大師的排名？
不~兩者都不是 ， 它比以上更基礎 ， 甚至是基礎中的基礎 。
你知道在清朝 ， 有人認為《西游記》的作者是丘處機嗎？
是的 ， 相信你的眼睛 ， 你沒有看錯 ， 就是射雕中著名的長春真人 ， 全真七子中武功最高的邱處機 ， 收楊康為徒弟！
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邱真人確實寫過一本叫《長春真人西游記》的書 。你可能還記得雕塑里的情節 。成吉思汗晚年想追求長壽的藝術(似乎皇帝老了都想這么做) ， 于是請道教專家給他講解 。在網絡創業的歷史上 ， 丘處機真的去了蒙古沙漠 ， 給成吉思汗上了一課 。由于階級的原因 ， 達汗非常高興 ， 所以在元初 ， 全真教非常繁榮 。只是弟子們辜負了期望 ， 后來在佛道之爭中敗給了和尚~
這部《長春真人西游記》其實和《大唐西域記》差不多 ， 是丘處機從中原到大漠的游記 。在《西游記》的小說中 ， 道教內丹術的術語很多 ， 相互湊合 ， 因此有人誤以為道士邱道長就是這部小說的作者 。說白了 ， 其實是誤會 。
那為什么《西游記》里有那么多丹麥語的術語呢？
這和歷史有關 。明代的思潮是三教合一 ， 儒道佛三教合一 ?！叭毯弦弧逼鋵嵶钤缡怯赏踔仃柼岢龅?沒錯！射雕里最厲害的武術家是中國神通！但這里我們說的是歷史上真正的重陽) 。到了明代 ， 這一思想被發揚光大 ， 道教修行者也提出了“生魂雙修” ， 代表作有《天恩》 。
然而 ， 此時的道教分為南宗和北宗兩大派別 。北宗是全真教 。他們的觀點是 ， 身體被視為爐壺 ， 人體內的精氣被視為天然藥物 ， 心靈是火 ， 心靈引導精氣 ， 在身體的煉丹爐中修煉 ， 最終提煉出元神和元嬰 ， 成仙 。這個過程叫做煉制內丹(對應外丹) 。簡單來說 ， 這個流派的道士都崇尚修煉內功(所以老金把老王寫為天下第一也不是沒有道理) 。
另一方面 ， 南宗是正一派 ， 也叫伏羲派 。他們的想法是煉丹(這里指的是外丹 ， 就像小說里的老先生一樣 ， 立灶燒火把材料扔進去) 。創業網 ， 畫符 ， 祈神 ， 捉鬼 ， 祈雨 ， 驅邪 ， 功夫都花在洋東西上 。
很明顯 ， 《西游》的作者信仰全真教 ， 這是正一教獨有的 。有人說西游是拜佛抑道 ， 其實是誤解 。西行創業網上猴子哥打包的道士 ， 就像車池國的三個和尚 ， 求雨砍頭 ， 和尚國的方丈 ， 用童心童心修煉仙丹 。其實都是正一派的道士 ， 作者其實是反駁這一部分的 。但書中大量修煉術語多為全真教內丹術 ， 不能說是作者有意貶低道教 。
而且《西游記》這本書雖然是以唐朝的名字命名的 ， 但是里面的官職 ， 如祭祀東道國的錦衣衛、朱紫國的李思監等 ， 都是明朝特有的產物 ， 所以宋元時期絕不會是丘處機所作 。
但最早的白回西游寫在“華陽洞主派”的封面上 ， 沒有明確說明原作者 。那么 ， 《西游記》的原作者是誰呢？只有一個人知道真相 ， 那就是華陽洞的主人！
你什么時候把作者放在吳承恩頭上的？
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清朝有一部(啟示錄)淮安府志 ， 卷十九提到:
吳承恩《射陽集》四卷 ， 《春秋傳序》《西游記》 。
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