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內蒙古的民族風情 內蒙古民族風情剪紙

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內蒙古的民族風情 內蒙古民族風情剪紙

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大家好,小問來為大家解答以上問題 。內蒙古民族風情剪紙，內蒙古的民族風情這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、蒙古族現主要分布在內蒙古自治區，其余分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區 。
2、蒙古族自稱"蒙古" 。
3、其意為"永恒之火" 。
4、別稱"馬背民族" 。
5、 蒙古族人見面要互致問候，即便是陌生人也要問好 。
6、平輩、熟人相見，一般問："賽拜努（你好）"；若是遇見長者或初次見面的人，則要問："他賽拜努 。
7、"（您好） 。
8、 款待行路人,是蒙古族的傳統美德，蒙古族待客十分講究禮節和規矩 。
9、例如，吃手把羊肉時，一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人 。
10、如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人 。
11、 到蒙古族人家里做客必須敬重主人 。
12、進入蒙古包后，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐 。
13、主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的 ， 不喝有失禮貌；主人請吃奶制品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心 。
14、如不便多吃，吃一點也行 。
15、 獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節 。
16、獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，并表示謝意 。
17、 蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵 。
18、 在鄂爾多斯草原上，到蒙古族牧民家里做客 ， 客人不一定要帶上許多禮物，只需準備用麥面烤成的六張圓形薄餅和幾顆成雙的紅棗即可 。
19、進到主人的蒙古包 ， 主人將客人讓坐在客位上并向客人敬茶后，客人可以向主人要一個盤子，并將隨身帶來的六張薄餅象荷葉片一樣擺在盤子里 ， 再將成雙的紅棗放在薄餅上 ， 雙手獻給主人，主人即當做草原上最神圣的禮物十分樂意地接受 。
20、 這六張看起來并不十分起眼的薄餅為什么會被當做神圣的禮物呢？據老人們說，當初鄂爾多斯為六個旗，用六張薄餅來作禮，意為禮儀至上，共同和睦相處；而紅棗則表示六旗興旺發達 。
21、 河套地區的蒙古族，招待客人什么東西都可以缺 ， 但絕對不可以缺酒，以酒招待客人，是河套地區蒙古族最普遍，也是最起碼的禮儀 。
22、用酒招待高貴的客人，有一個專門的名詞，蒙古語稱"德吉拉" 。
23、 給高貴的客人敬獻"德吉拉"時，只給客人一個瓶口上糊有酥油的酒瓶而不給酒杯，客人接到酒瓶后，先用右手食指醮一點瓶口上的酥油往自己的額頭上涂抹 ， 如果在場的還有其他賓客，也同樣依次抹上一點，然后 ， 主人才拿出酒杯或者銀碗 ， 給客人斟酒 。
24、客人仰脖連飲三杯以后，斟上第四杯時，客人便一手端著酒杯一手高高揚起，或者向主人說上幾句祝福的話，或者放開嗓門唱起祝福主人吉祥如意的贊歌 。
25、 該圖文可以幫助了解蒙古族的各種風情習俗，民族特點 。
26、 蒙古族的婚戀習俗 (一)歷史上的婚姻形式? 族外婚制 。
27、蒙古族母系社會和父系氏族社會階段的婚姻規例 。
28、氏族內部禁止通婚，男子只能娶外氏族之女為妻 。
29、如成吉思汗的十一世祖朵奔篾兒干的妻子，是豁里禿馬惕部的阿蘭豁阿；十世祖端察兒的妻子，是兀良哈的札兒赤兀惕部的阿當罕 。
30、由于蒙古草原遼闊 ， 不同祖先的各氏族、部落相距較遠，因此必須到遠方的氏族去求婚 。
31、隨著歷史的發展 ， 蒙古各部的分化，血緣關系也錯綜復雜起來，從而逐步發展到同宗不婚，同一家庭之內不能通婚 。
32、 聘婚制 。
33、蒙古族進入封建社會以后，男方娶妻 ， 要給女方送聘禮，即“多求則貴，才求則賤” 。
34、聘婚制就成了買賣婚制 ， 以財物作為女子的身價 。
35、蒙古族的聘禮，主要是牛、馬、羊等，以九為吉數 。
36、其次也有金、銀、財物等 。
37、貧窮的牧民，無力提供聘禮以致不能娶妻 。
38、? 入贅婚 。
39、在女方無男子繼承，以入贅的女婿繼承，也稱招女婿 。
40、有兩種形式，一是永久性入贅 。
41、一般為男子家庭貧困、兄弟較多、無力娶妻者，男子愿入贅到女方 。
42、在女方家勞動 ， 生兒育女 。
43、入贅的男子離開親生的父母家 。
44、另一是非永久性入贅 。
45、往往是女方家無男勞力，或男方無力付聘禮，造成入贅，在女方家三年、五年、十年不等，或在生下第一個男孩留在女方家，即可攜妻回男方家 。
46、這又稱為服役婚 。
47、 收繼婚 。
48、蒙古婚姻中把妻子視作夫家的財產 。
49、早在實行氏族外婚制時，嫁入本氏族的女子，是夫家氏族的成員，在夫死以后 ， 妻若改嫁 ， 必須嫁給夫家氏族中的成員，這種習俗長期沿習 。
50、蒙古貴族常擁用三妻四妾，父死后，子繼承爵位的同時，也繼承了先父的妃、妾 。
51、平民中存在兄終弟及、娶嫂為妻的情況 。
52、元代雖以法律禁止這種婚制，但社會上仍有出現 。
53、 此外 ， 元代時強調等級婚，門當戶對 。
54、貴族與平民之間不通婚，平民不與奴婢結婚 。
55、還有為政治目的聯姻制度 ， 如清代的額駙制度，即為加強滿蒙關系的聯姻 。
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