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林黛玉為什么進賈府?林黛玉剛進賈府的時候多少歲

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林黛玉為什么進賈府?林黛玉剛進賈府的時候多少歲

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林黛玉為什么進賈府?
【林黛玉為什么進賈府?林黛玉剛進賈府的時候多少歲】黛玉的母親賈敏是老祖宗的掌上明珠，黛玉母親去世，父親林如海因為公事繁忙 ， 無暇照顧女兒 ， 再加上老祖宗心疼外孫女，所以將黛玉接進賈府； 一來方便照顧她，二來可以緩解失去愛女的隱痛 。
林黛玉剛進賈府的時候多少歲
因為書中沒有確切的紀年考證，只以時序為線索 ， 所以關于林黛玉幾歲進的賈府，有幾個不同說法 ， 有人說是6歲，7歲，8歲 ， 還有說是12歲，所謂仁者見仁，智者見智 ， 但是確切地說 ， 林黛玉應該是在6歲那年進的賈府 。
首先 ， 小說真正開篇是從甄士隱說起 ， 其中與時間關聯的，就是英蓮那年三歲，當年8月16日 ， 雨村不辭而別過京趕考，接下來就是“真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節矣 。”可以看出，這是兩年之后了 ， 也就是英蓮五歲，這年英蓮失蹤，葫蘆廟著火殃及甄府 。當年甄士隱投靠岳父封肅，置辦了些薄田；支持了一、二年，這時遇到了跛足道人，并隨行而去 。此時英蓮應該是六、七歲 。
雨村出現及被革職時間大約為士隱出家后的五年，此時英蓮已經長到十一、二歲了 。而同是這一年，黛玉年方五歲 。
賈雨村老師在林府教黛玉“堪堪又是一載的光陰”，要說林黛玉同不聰明，只和賈老師學習了一年，就能寫出“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟”（詠菊）的詩來，可見小林應該是素質教育的楷模 。
一年后，黛玉母親亡故，雨村也暫得空閑，偶遇冷子興，演說榮國府，最后決定投奔賈府！這里的時間是，“已擇了出月初二日小女入都”，這是黛玉啟程的日期，也就是賈氏亡后滿月后 ， 林黛玉就前往賈府了，并沒有在家守過百日孝期 。路上舟車勞頓，應該是一個月的時間 。所以從和雨村接觸，到進入賈府，其中是一年多的時間，而此時黛玉是六歲 。
還有一個佐證，就是賈蓉的年齡 。冷子興演說榮國府時，黛玉六歲，冷子興提到東府的“珍爺倒生了一個兒子 ， 今年才十六歲，名叫賈蓉” 。黛玉和賈蓉年齡相差是十歲，這是毫無疑問的 。隨后在第十三回“秦可卿死封龍禁尉”中，為討龍禁尉的封賞 ， 賈蓉履歷寫道：江寧府江寧縣監生賈蓉 ， 年二十歲 。從這里可以看出 ， 從黛玉進入賈府 ， 到秦可卿壽夭，是四年時間 。
回頭再推算黛玉年齡：黛玉進府應該是冬天 ， 當然可以從衣飾說明，王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄肯襖”，寶玉打扮，也是棉服一身 。接著在第五回中說“因東府梅花盛開，賈珍之妻尤氏治酒…”，此時已經轉過年來 ， 也就是黛玉在賈家過的第一個春節（那時不叫春節） 。
第六回劉姥姥進大觀園前，寫道：因這年秋盡冬初，天氣冷將上來…這是第二年的冬初了，此時是黛玉在賈家的第二個年頭，劉姥姥初進大觀園應為初冬時節 。劉姥姥看賈蓉“十七、八歲” 。
接著在第十一回中，為賈敬慶壽時寫道：這個時候，天氣正涼爽，滿園的菊花又盛開…說蓉哥兒媳婦“上月中秋還跟著老太太、太太們頑到半夜 ， 回家來好好的”——可以說明的是，賈敬的壽誕是9月份 。劉姥姥是上一年的冬天來過的，所以這應該是黛玉入府的第三個年頭 。
第十二回鳳姐盤算賈瑞，使賈瑞重病臥床 ， 隨后寫道：倏又臘盡春回，這病又沉重 。這是又一個春天 ， 此時黛玉來賈府已經是第四個年頭 。正是在這一年中 ， 秦可卿夭亡了，此時賈蓉20歲！和冷子興說過的十六歲差了四年，說明書中沒有時間跨躍 ， 黛玉進賈府后每一年都有交代 。因為兩人相差10歲 ， 所以這一年黛玉才10歲 。
林黛玉個人簡介
中文名：林黛玉
別名：瀟湘妃子
籍貫：從天上來到人間
性別：女
國籍：中國
職業：小說人物
代表作品：《葬花吟》
老 師：賈雨村
信 仰：佛教
出生日期：農歷二月十二
出生地：蘇州
林黛玉，是中國古典小說《紅樓夢》的女主角 ， 金陵十二釵之一 。前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草，日見枯萎之時，得神瑛侍者取水灌溉，得天地靈氣而修成人體 。神瑛凡心偶熾下界，她也決定陪其到人間，以一世的眼淚還他灌溉之恩 。榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女 ， 賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人 ， 賈府通稱林姑娘 。黛玉自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府 。后父親病故 ， 從此過上了寄人籬下的生活 。元春省親后，黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子 。寶黛愛情建立在共同的叛逆精神基礎上 ， 二人不僅在生活中相互關心體貼，而且在情感上親密無間，在思想上水乳交融，真心相愛，純潔無瑕 。但是在封建禮教壓迫下，寶黛愛情歷盡風刀霜劍，最后以黛死釵嫁的結局收場 。
人物特點
性格特點
黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒 。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗 。筆者認為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什么事多從其反面來考慮 ， 這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動 。人的氣質是和性格聯系在一起的，某種氣質更容易形成某種性格，如多血質人的容易形成樂于助人，活潑好動的性格 ， 而黛玉屬于抑郁質，這種氣質為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動” 。大觀園中的女兒們知道她天生氣質如此，對她也就不過分地苛求了 。
這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格 。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中 ， 期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴感 。只把著了一個救命的稻草，信守愛情 ， 正所謂，愛至深，傷也深 。最后 ， 直至為愛情付出了自己的生命 。
總括
林黛玉是個內慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛 ， 多愁善感的女性 。林黛玉之美 ， 還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質 。
黛玉天生麗質，氣質優雅絕俗 ， “心較比干多一竅，病如西子勝三分 ?！彼兄改鸽p亡、寄人籬下的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府的惡劣環境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實十分難熬 。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中 。
林黛玉是曹雪芹包含著血與淚精心塑造的最成功的角色之一，也是一個具有一定叛逆思想的典型 。她出生于一個世襲侯爵的書香門第，但父母雙亡 ， 是一個自尊心極強，敏感的少女，她既不想改變自己的孤傲自許，又要時常提防別人對她的敵視，她永遠也無法擺脫寄人籬下的陰影，大觀園的熱鬧喧嘩都會激起她的傷感情緒 。所以多愁善感是她的性格，眼淚成了她的知己，與寶玉的兩小無猜，性格愛好相投 ， 所以發展為生死相連的情人，只有與寶玉結合，才能改變自己寄人籬下的處境 ， 才能幸福，但由于她自身存在的封建觀念，封建家庭的壓力，擔心人言可畏 ， 她不敢公開袒露對寶玉的感情，又不敢接受寶玉對她的表白，當然，這兩個叛逆者的愛情不會得到兩個封建家族的贊同 。
判詞
可嘆停機德 ， 堪憐詠絮才！玉帶林中掛 ， 金簪雪里埋 。
這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的 。
“可嘆停機德”一句是說薛寶釵 。意思是薛寶釵有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德，這是一般人難以做到的 ?！逗鬂h書·列女傳·樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了 。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹 ， 以此來比喻學業中斷 ， 規勸他繼續求學 ， 謀取功名，不要半途而廢 ?！翱皯z詠絮才”一句是說林黛玉 。意思是如此聰明有才華的女子 ， 她的命運是值得同情的 。“詠絮才” ， 用晉代謝道韞的故事 。有一次，天下大雪，謝道韞的叔父謝安，對雪吟句說：“白雪紛紛何所似？”道韞的哥哥謝朗（“兄子胡兒”）答道：“撒鹽空中差可擬 ?！敝x道韞接著說：“未若柳絮因風起 ?！敝x道韞的比喻更形象、貼切，謝安一聽，大為贊賞（見《世說新語·言語》） 。
“玉帶林中掛”和“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”是說林黛玉 。玉帶林倒讀即林黛玉 。林黛玉才華出眾、性格溫柔、相貌美麗，可以比喻為古代富貴公子圍在腰間的華麗的玉帶 。“樹”在古代就經常被用來代指政治派系，“植樹”就是培植自己的政治派系意思，“叢林”就是所有地方實力派的總稱，“兩株枯木”指兩支即將消亡的政治派系，一支是以賈母為核心的與皇室真正親近的政治派系，一支是以王熙鳳為代表的以佛教為主要紐帶的與皇室打擂臺的政治派系 。由于身世原因，林黛玉在兩個政治派系之間無依無靠 。成了懸在枯木上的玉帶 。
“金簪雪里埋”和“又有一堆雪，雪下一股金簪”是說薛寶釵 。前三字暗點其名，雪諧薛 。金簪比喻薛寶釵 。在儒家文化里，賢妻良母的品德就像是光耀頭面的首飾 。薛寶釵一方面具有這樣的品德，另一方面她的身份卻屬于營造風刀霜劍政治氣候的政治派系中的一支，注定不能讓她的優良品德得以閃耀光芒，只能讓金簪埋在雪堆里 。
花簽上的讖語“莫怨東風當自嗟”是《紅樓夢》第63回 《壽怡紅群芳開夜宴》中林黛玉掣的花簽上的詩句 ， 這一句出自宋代歐陽修《明妃曲.再和王介甫》詩，原文是：
“漢宮有佳人，天子初未識；一朝隨漢使，遠嫁單于國 。絕色天下無，一失難再得 。雖能殺畫工，于事竟何益！耳目所及尚如此 ， 萬里安能制夷狄！漢計誠已拙，女色難自夸 。明妃去時淚，灑向枝上花；狂風日暮起，漂泊落誰家？紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟 ?！?br /> “漢計誠已拙”又作“漢計城已拙”，“明妃去時淚”又作“明妃去是淚” 。
身世之謎
林黛玉祖籍姑蘇 ， 生于揚州 ， 父親林如海是前科的探花，在林黛玉去榮國府前一年被欽點為巡鹽御史，林如海之祖，曾襲過列侯，也算是開國元勛之后，到林如海的時候，業經五世 。起初時，只封襲三世，因當時隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身 。雖系鐘鼎之家 ， 卻亦是書香之族，是一個世代尊奉儒家文化的家族 。林如海四十歲時，林黛玉五歲，本來還有一個三歲的兒子，但已經于林黛玉4歲時死了，所以只剩黛玉一個 。林黛玉母親是賈母最小的女兒賈敏 ， 在林黛玉六歲時死去 。
黛玉小時候就聰明清秀以及怯弱多?。?小時候就與僧道有一些淵源，三歲時，曾有一個癩頭和尚要化她出家，在警幻仙姑的冊子里也有備案，賈雨村也是從廟里出身，但菩薩并不怎么保佑她，年紀輕輕就夭折了 。
黛玉的生日是農歷二月十二日 ， 第六十二回寫到 ， 探春和襲人談論起每個月里的生日，襲人說：“二月十二是林姑娘 ?！币驗楫敃r中國只使用農歷 ， 所以是農歷二月十二日 。
性格剖析
黛玉為何而哭泣
作家創造了一個神話般的“還淚說” 。怎樣解釋這個還淚說的現實基因 ?《禮記·檀弓》曰：“哭有二道：有愛而哭之，有畏而哭之 ?！蔽范拗畼O為常見，為智能低下之哭泣 。愛而哭之則是藝術天才冶煉之洪爐，熔鑄建構出無數精妙的文學巨著和感人至深的典型人物 。“創作總根于愛”(魯迅)，林黛玉就是“愛而哭之”的光輝典范 。小說寫她自進賈府之后，就和寶玉一見如故，情投意合，親密無間，“日則同行同坐，夜則同止同息 ， 真是言和意順，似漆如膠 。不想如今忽然來了一個薛寶釵” ， 自此 ， 生活的平靜打破了，心靈的愛河之水翻起波瀾 ， 性格也迅速嬗變 。廿三回寫她與寶玉一起閱讀《西廂記》，“ 但覺詞句驚人，余香滿口”，及至聽到《牡丹亭》的動人詞曲，并細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的“滋味”時，更是“心痛神馳，眼中落淚” 。
這表明，外界情事的觸發，正在這個早慧而又早熟的少女的心弦上跳動著人生的旋律和愛的顫音，使她由青春的覺醒已進入對人生價值和愛情歸宿的思考，這思考顯然是痛苦的 。等級森嚴的賈府，寄人籬下的處境，爾虞我詐的人際關系，尤其是代表著宗法思想、家族勢利和神的意志的“金玉相對”之說，象一座座無形的高山橫亙在愛之路上 ， 使她很快意識到環境和自身、現實和理想的距離 ， 意識到愛的歷程的艱難與渺茫，是愛而不得所愛，但又不能忘其所愛的悲哀 。因此，就在這位癡情而又敏感的少女的心理感應上 ， 處處形成客觀世界和內心世界的觸發點，每次觸發都會引起她對現實和自身的省視，引起感情層次的迭加和心理機制的變化，這種觸發和變化一次比一次激漲，哭泣也一次比一次悲愴 。“志撼恨而不逞兮，抒中情而屬詩”，于是才哭泣吟唱出那些血淚交進的《葬花吟》、《柳絮詞》、《風雨詞》和《拂琴曲》等等哭泣之作 ?！?花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這正是由愛的覺醒而啟發了她的人生憂患意識 ， 一種敏銳的失落感襲上心頭 。
黛玉的缺點
俗話說人無完人，金無足赤 。黛玉這樣一位高潔裊娜的少女也不例外 。她太清高了，本不應該存在于那個污濁的世界上 。她和寶玉的愛太過于柏拉圖，而且她對于周圍的事物也是完全理想化的 。她沒有理解這個世界，也沒有看清自己所處的地位 。所以 ， 我覺得她和周圍總是有一層隔閡 。正因為如此，她才不能用心地體諒別人 ， 雖然她是善良的 。她的思想行為都遠遠高出她所處的那個時代，但她的理想與世人不同，又太愛按自己的心意行事，太愛保持高潔的品質，不用心與周圍的人搞好關系（從那些丫鬟老婆們的評價就可以看出），所以難免落得悲慘的結局 。
形象剖析
捧心西子病態美
在通篇《紅樓夢》中，作者對林黛玉的外在美描寫并未花費太多筆墨 。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極其美麗形象 。我們可從開篇的“絳珠仙草”得“受天地之精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，換得人形”，這些句中體會到“仙草化身”一種超凡脫俗，得天地精華的清秀非凡之美 。一切自然造化都是美的，一草一木俱是 ， 更何況是一株得受天地精華 ， 甘露滋養的“仙草”了！此時作者雖然尚未直接描述黛玉之美，但在讀者心里 ， 早已對這株“仙草修成的女體”心儀已久了 。到此作者已經成功塑造了黛玉一種“清麗靈幻”的美麗形象 。
黛玉初進賈府，作者也未直接著墨來描寫她的外在美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來看出林黛玉的美 。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標致的人物 ， 我今日才算見了！”這話雖未直接寫出黛玉的美麗 ， 卻給讀者在心里留下了一個“絕美”的形象 。我們再從寶玉的眼來看看黛玉的形象：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目 。態生兩靨之愁 ， 嬌襲一身之病 。淚光點點，嬌喘微微 。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風 。心較比干多一竅，病如西子勝三分 ?！睂氂窬狗Q她為“神仙似的妹妹” 。筆至此處，一個活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上 。這便是林黛玉的“外在美” 。然而她的“外在美”是“嬌襲一身之病” “病如西子勝三分”的病態的美，就象是個“捧心西子” 。但我們也應該知道 ， “淚光點點 ， 嬌喘微微 。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風 。"
以自尊掩飾自卑
在這里，“惟恐被人恥笑去了”的自尊，已經變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛 。這種自衛，是環境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細微折射 。從形景看，不是單沖著周瑞家的，實質是也是沖著薛姨媽與賈府的，她要借送宮花這件小事，稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量 。這就是問題的實質 。
脂硯齋在批這一段時道：“今又到顰兒一段，卻又將阿顰天性從骨中一寫，方知亦系顰兒正傳 ?！?“天性”云云，就是指這種偏執得令別人有點受不了的自尊 。最受不得別人傷害的黛玉，卻最肆無忌憚的 傷害著別人 。然而這位貴族小姐卻萬萬沒有想到，沖著周瑞家的這個奴仆發泄 ， 顯然是有失身份的表現 ， 她想得到的卻恰恰是失掉的，這個細節無疑是黛玉性格底色的點睛之筆，所以脂硯齋才鄭重指出“從骨中一寫” 。
人當然不能沒有自尊 ， 但她自尊心太強了，便會發展成為小心眼 。等到史湘云說唱小旦的戲子有點像她的時候 ， 林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了 。不過 ， 她這一次注意到了身份，當時并沒有發作出來，回到住處才連珠炮式地向賈寶玉傾泄：“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑？”“這一節還怒得 。再你為什么又和云兒使眼色？你安得什么心？莫不是她和我玩，她就自輕自賤了？他原是公侯的小姐 ， 我原是平民的丫頭，他和我玩，設若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢 。是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個偏又不領你的這個好情，一般也惱了 。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他 ， 與你何干？他得罪了我 ， 又與你何干？”（第22回）在這里，林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關系說得再也清楚不過了 。比作戲子猶可恕 ， 而把湘云看得比她高貴則是不可忍的 。雖然這只是她的分析，寶玉并非此意 。不過我們不要被黛玉的強詞奪理所迷惑，其實最不可恕的還是把她比作戲子 。她覺得自己的身份受到了恥辱 ， 自尊心受到了傷害 ， 所以才發泄了這么一大堆，這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現 。
其實，對林黛玉來說，自尊與自卑原不過是一對孿生姐妹 。前者是后者的外化，后者是前者的內涵 。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產生了深深的自卑，她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊，是為了用自尊掩飾她內心的自卑 。
追求真愛
林黛玉在賈府十分孤立無援 ， 她唯一的知己是賈寶玉 。對賈寶玉的愛情，是她生命之火 ， 一旦失卻這愛情，生命也就終結 。
林黛玉不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心 。但是，在初戀階段，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來 。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的戀情，因為她很自尊自重 。這時的賈寶玉，對純真圣潔的少女有一種泛愛，對才貌雙全的薛寶釵、史湘云，更有著明顯的感情波瀾，這使林黛玉無法容忍 ， 她直率地對賈寶玉說：“我很知道你心里有‘妹妹’ ， 但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’給忘了 ?！?br /> 林黛玉的悲劇
林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統治階級的認可，配上一個合乎封建禮教的形式，成為合理的存在 。但美好的幻想無所附麗，結局如何 ， 林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信 。她擔心著“不知將來如何”，更多的是預感到這愛情的悲劇結局 。沒有婚姻的愛情是不完整的 ， 林黛玉正是在將愛情發展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力 。
事實是確實有一團不祥的烏云籠罩在寶黛愛情上空，而烏云的制造者就是賈府的最高統治者賈母和其兒媳王夫人 。如寶玉的親信，王夫人就選中了襲人，襲人只是準備作為通房丫頭給寶玉的 ， 對寶玉妻妾的要求就更高了，選擇自然更加慎重了 。
林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒 。當她的愛情幸福被扼殺時 ， 表現得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會表示強烈的反抗 。至此 ， 她的叛逆性格到了高峰 。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國文學史上 。

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