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身上有殺生債的化解方法 身上有殺生債的表現

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人為什么不能殺生 ， 不能吃肉 ， 還盡量要去放生的原因 ， 在以前的文章中 ， 我只是從萬物皆有靈 ， 萬物皆有命的單方面給予了說明 ， 其實 ， 人不能殺生要放生 ， 還有很多具體的原因 ， 也是實實在在真真切切的存在著 。
首先 ， 萬物是一家 。
地球是我們共同的家園 ， 萬物在其中和諧生長 ， 相互牽連 ， 你中有我 ， 我中有你 ， 可以說 ， 我們與萬物都是一家人 ， 都是生靈 ， 都是平等的 ， 既然都是一家人 ， 你還去殺生么？
就比如我們自己 ， 我們在好好的活著 ， 正常的按部就班的活著 ， 辛勤的勞作 ， 獲取報酬 ， 吃飯穿衣休息 ， 上有老下有小 ， 其樂無窮 ， 我們和和美美的生活著 ， 突然來了一位不速之客 ， 就要剝奪你的性命 ， 甚至不分青紅皂白 ， 不由分說 ， 你害怕么？你委屈么？你憤恨么？你愿意么？……
而我們大自然的中的一切生靈 ， 難道他們不是如我們一樣么 ， 難道僅僅我們的名稱叫人 ， 人家叫狗 ， 叫羊 ， 叫牛 ， 叫魚 ， 等等 ， 你就因為這個置人家的性命于不顧么？難道僅僅是它們沒有防御能力 ， 沒有大過你的能力 ， 你就可以隨意剝奪人家的性命么？
弱肉強食的自然法則是殘暴的 ， 是不符合佛法的 ， 萬物皆有愛 ， 你不能因為自己的愛 ， 去侵犯了人家的愛 ， 難道不是么？
其次 ， 從因果關系上看 。
萬物皆在一條完整的生命鏈中 ， 萬物也都在遵循著因果 ， 無限地循環著 ， 你去殺生就是種了惡因 ， 做了惡業 ， 種惡因 ， 做惡業 ， 自然就會有惡果 ， 因果相連 ， 報應不爽；從因果上看 ， 佛教講求 ， 萬物都在一個循環中 ， 你也有可能在來世就會生就一只羊 ， 一頭牛 ， 甚至一條狗 ， 這也都是必然 ， 現在的它們也許就是未來的我們 。
面對一個生靈 ， 從它的眼睛里 ， 是否看到了我們自己的影子？

最后 ， 從養生與健體上看 。
現在科學也已經證明 ， 人類這個物種是不適合吃肉的 ， 實際上 ， 肉食并不是人類自然的飲食習慣 。
醫生也告誡我們 ， 特別是在今天 ， 只要想想那些肉類加工食品放了多少添加劑 ， 以及養殖場是如何對待和喂養那些用于殺害的牛、豬、雞以及其它動物的 ， 我們就會意識到 ， 即便只是出于健康考慮 ， 吃肉也不是件明智的事 。
肉類制成品 ， 就在我們的餐桌上 ， 你想一下它們的到來 ， 是經過了多少道工序 ， 才來到了我們的面前 ， 這其中又有多少污染與添加 ， 還很容易變質變味 ， 你吃下去又有什么好處 。
我們不去殺生 ， 我們應該去放生 ， 去拯救將要被殺害的眾生 。
殺業太重 ， 就會變得兇惡、粗暴、無理 ， 甚至那些殺業太重的人 ， 眼神里都是透露著一種兇光 ， 你在生活中 ， 沒有感受到么？
我們人類總是心懷傲慢 ， 認為動物沒有感覺 ， 殊不知它們的感覺比我們人類還靈敏 ， 我們只是自以為是 ， 就可以莫名其妙地、下意識地去殺戮 ， 切割它們 ， 實在是太過于殘忍了 。
我們都知道 ， 如果你抓住了一只蝦或者一條魚 ， 它們會掙扎 ， 努力把自己掙脫出來 ， 這一定意味著它們熱愛自己的生命 ， 一定意味著它們正在經歷的不是它們想要的 ， 它們在呼喊著 ， 在哭泣著 ， 你難道沒有聽到么？
【身上有殺生債的化解方法 身上有殺生債的表現】
放生是善行 ， 是有功德的 ， 是最大的功德 ， 請君好自為之 ， 莫造殺業 。

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