中國文學常識 百度網盤 百度中國文學常識( 三 )


給你找到了幾個,你看看 諸葛亮是可以說是三國演義中的主角,和武將趙云是書中塑造的兩個近乎完人的形象,而諸葛亮更是神化了 。
不管從智慧方面還是道德方面 。在智慧方面,自三國演義問世來,諸葛亮已成為我們中華民族中智慧的象征 。
從一出場的隆中對這一名段,就體現了諸葛亮與眾不同的學識 。及后的火燒新野、借東風、智取三城、三氣周瑜、漢中之戰、七擒七縱、空城計等,無一不體現諸葛亮的神機妙算 。
至于用八陣圖阻止陸遜、死諸葛嚇走活仲達、勸告鄧艾的石刻等,更是神乎其神 。在道德方面,《出師表》中“鞠躬盡瘁,死而后已”的話,更是諸葛亮一生的寫照 。
至于諸葛亮所犯的一些錯誤,經過書中描寫,反更顯出他的人格偉大 。失街亭后要求自降三級,對軍中事物管理過于細致,在軍事上謹小慎微等,都是通過缺點來映襯他的優點的 。
總之,諸葛亮不管在能力還是人格上都是近乎完美的形象 。曹操在《三國演義》中是反面形象,由于《三國演義》的推劉反曹,曹操是以一個奸雄的形象出現的 。
最著名的就是那句“寧教我負天下人,休教天下人負我 ?!?,更是將奸雄的形象表現的淋漓盡致 。

從刺董卓孟德獻刀、殺恩人呂伯奢一家、挾天子以令諸侯等例子都是他奸雄的表現 。同時,曹操還是個文武雙全、極有才干的人,從招募義兵起家,伐董卓、討呂布、官渡敗袁紹到占了半個中國,都是他政治能力的體現 。
曹操還是個非常重視人才的人,對一些曾是敵對的人能夠重用,如重用賈栩等 。特別描寫了對關羽是愛慕有加,戰華雄時贈酒、以及后來的賞金封侯,甚至對出走都采取了寬容的態度,更體現了曹操對人才的愛惜 。
曹操還是個極有文采的人,銅雀臺賦詩《短歌行》,充分體現了曹操的文采,所以與他才兒子并稱三曹 。總之,曹操的是個有才干、文武雙全的政治家,但由于書中描寫他的一些奸詐的表現,成了一個“奸雄” 。
周瑜,從《三國志》到《三國演義》,周瑜這個人可倒了大霉了,被描寫成智短才拙,處處不如諸葛亮的人 。但雖然這樣,仍能讓人看一個光彩照人的形象,從十五回出場,到五十七回病故,是一個風流儒雅,瀟灑干練,卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象 。
周瑜的風流儒雅,書中描寫不多,倒是蘇軾的那首《念奴嬌 。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心 。
說到才干,訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦用計、最后用火計破曹,這些都不用說了 。但書中為了襯托諸葛亮,對周瑜更多的是一些負面描寫 。
首先是對抗曹操上,寫周瑜是動機是狹隘的,是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共 。”才使周瑜抗曹 。
而且在赤壁之戰中,也僅是發揮了配角作用,處處落于諸葛亮的下風 。甚至在人品上也顯得心胸過于狹小,稍有不順就急得吐血,對才華高的諸葛亮嫉妒,下了殺心 。
同時,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過狹所致,丟了勝利果實,賠了夫人又拆兵,最后意想天開想賺對方,反而連命都喪了 。雖然這些與史實不符,但為了襯托諸葛亮,周瑜這個人物也只好如此“犧牲”了 。
劉備,書中的劉備,是一個仁義明君,忠厚長者 。但魯迅曾批評:欲顯劉備長厚,似偽 。
這一句對于《三國演義》中的劉備是很非常恰當的 。周瑜講道:劉備裊雄之姿,并非長久曲屈人下之人也 。
但書中的劉備卻是處處表現得過于忠厚,厚道,倒給人一種偽的感覺 。不過,由于書中對劉備的推崇,對劉備的塑造還是正面的 。
劉備有武勇的一面,三英戰呂布就可以看出劉備的武藝 。但為了體現明君的方面,對劉備的德,是著重刻畫的 。
首先,體現了劉備的忠,劉備對漢室的忠心,受漢獻帝衣帶詔,漢室未亡時決不稱帝等 。其次,體現了仁,在新野自身難保時堅持攜民渡江等 。
第三,體現了義,在兩位結義兄弟遇難后堅持為他們報仇等 。第四,體現了厚道 。
多次寄人籬下有機會奪取而不取 。第五,體現了很重視人才 。
最出色的表現就是在趙云單騎救主后的摔阿斗,所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心” 。在收買人心方面,小說中還特別會表現劉備的哭,所以有人說,劉備的江山大部分都是哭來的 。
但也正因為劉備過于注重這樣一些小德,忽視了一些大德,如在處理關羽和張飛遇難問題上,過于強調兄弟情誼而不顧國家大義,導致了兵敗,使蜀漢元氣大傷,從此不能恢復,興復漢室化為泡影 。關羽,是我國的武圣,與文圣孔子一起,受到國人的推崇 。

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