我是1991年5月23日清晨出生給什么佛有緣( 二 )


生肖(牛、虎)守護菩薩(虛空藏) 。虛空藏菩薩也是農歷十二月、一月出生者的月守護佛 。
生肖(兔)守護菩薩(文殊) 。同時,文殊菩薩還是農歷二月出生者的月守護佛 。
生肖(龍、蛇)守護菩薩(菩賢) 。同時,普賢菩薩還是農歷三、四月出生者的月守護佛 。
生肖(馬)守護菩薩(大勢至) 。另外,大勢至菩薩也是農歷五月出生者的月守護佛 。
生肖(羊、猴)守護佛(大日如來) 。同時,大日如來也是農歷六月、七月出生者的月保護佛 。
生肖(雞)守護佛(明王)密宗 。另外,不動暢王也是農歷八月出生者的月守護佛 。
生肖(狗、豬)守護佛(阿彌陀佛) 。另外,阿彌陀佛也是農歷九月、十月出生者的月守護佛 。
十二生肖守護佛時辰顏色選購 就是屬相選佛像 時辰和月份選顏色具體怎么請購千萬不要佩戴佛菩薩像,請看下文:
【千萬不要佩戴佛像】
來源:鳳凰網華人佛教 作者:曉愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了 。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鏈、手環之類,我在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上 。原因為何?請往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧 。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬 。試想,神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那么嚴重,佛像就是佛像,你這我少在這里忽悠人 。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解 。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一 。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明 。說到這里,我要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,我既沒那個能力,更無那個膽量 。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現在由道階提倡,已成通規 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔?三編?卷二?復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報 。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像 。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?我在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎 。

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