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唯物主義告訴我們世界是由物質組成的，那么物質又是由什么組成？

生活百科學科

的確 ， 唯物主義認為世界是由物質組成的 。那么 ， 物質又是由什么組成的呢？
必須說 ， “概念”是分層次的 。唯物主義所說的“物質”這個概念 ， 是屬于哲學層面的 ， 與具體科學所研究的“物質”不同 。咱們只能在哲學層面來探討 。
哲學所說的“物質” ， 包括與之相對應的“精神”或“意識” ， 是從世界的本源角度來定義的——究竟世界的本源是物質還是精神 。
由此 ， 才有了唯物主義和唯心主義的區別——認為世界的本源是物質的 ， 是唯物主義；認為世界的本源是精神的 ， 不論是類似于上帝那種“客觀精神” ， 還是人的頭腦或“內心”那種“主觀精神” ， 是唯心主義 。
唯物主義和唯心主義 ， 只在這一點上有意義 ， 否則毫無意義 。
進一步說 ， 任何概念 ， 都必定既有內涵也有外延 。唯物主義所說的“物質”的內涵和外延是什么呢？
不同時期的唯物主義 ， 由于所處歷史條件不同 ， 對此的解釋也是不同的——
距今約三千年前的古希臘的泰勒斯 ， 認為構成世界的物質是水；畢達哥拉斯認為是火；差不多當時的中國認為是“五行” 。
這是樸素唯物主義的階段 。
【唯物主義告訴我們世界是由物質組成的，那么物質又是由什么組成？】
后來 ， 是15世紀開始的機械唯物主義階段 。
這個時候 ， 唯物主義的哲學家們 ， 認為所有有形的——看得見摸得著的都是物質 。
再往后 ， 就是19世紀開始的辯證唯物主義階段 。
這個時期的唯物主義 ， 對物質的解釋才真正走向科學——從哲學角度 ， 更準確地概括了物質的特性 。這個解釋是——
“物質是標志客觀實在的哲學范疇 ， 這種客觀實在是人通過感覺感知的 ， 它不依賴于我們的感覺而存在 ， 為我們的感覺所復寫、攝影、反映 ?！?辯證唯物主義所說的“物質”的內涵 ， 就是它的“客觀實在性”；外延 ， 則是一切不依賴人的感覺而存在的“客觀實在” 。
這個定義——
第一 ， 從物質和精神對立統一的關系上 ， 強調了物質是世界的本源 。堅持了唯物主義的一元論 。
第二 ， 強調了人的感覺可以感知并認識物質這個客觀實在 。堅持了世界可知論 。

第三 ， 強調了客觀實在性是物質的根本特性 ， 把哲學的物質概念既與具體科學的物質概念區分開來 ， 又通過物質的根本特性使之緊密相連 。堅持了唯物辯證的認識論 。
除了哲學層面對“物質”的定義 ， 各種自然科學也對各自研究的“物質”有所定義 ， 而且更精細地研究了各自“物質”的“組成” 。
先說物理學 。
物理學對它所研究的“物質（material）”的定義——是指構成宇宙間一切物體的實物和場 。這種“物質”包括固態、液態、氣態、等離子態、超固態、中子態六種常態 。也包括玻色–愛因斯坦凝聚及費米子凝聚態、夸克-膠子漿等新的物質狀態 。
再說化學 。
化學對自己研究的“物質（Substance）”的定義——是指任何有特定分子標識的有機物質或無機物質 。這種“物質”包括整體或部分地由化學反應的結果產生的物質或者天然存在物質的任何化合物 ， 以及任何元素或非化合的原子團 。化學物質包括元素、化合物(含其中添加劑、雜質）、副產物、反應中間體和聚合物 。獨立存在的分子是保持物質化學性質的最小微粒 。原子是化學變化中的最小微粒 ， 在化學反應中 ， 原子重新組合成新物質 。原子結合形成分子 。離子是帶電的原子或原子團 。
在自然科學中 ， 不同學科對“物質”定義的不同 ， 反映的是不同學科對同樣的客觀物質世界研究的側重點不同 。
物理學研究的是物質世界最基本的結構、最普遍的相互作用、最一般的運動規律及所使用的實驗手段和思維方法 。
化學研究的則是物質的組成、結構、性質、以及變化規律 。
所以 ， 不同自然科學學科對“物質”定義定義的不同 ， 不矛盾、不沖突、不相互否定 。這種不同所反映的 ， 恰恰是客觀物質世界的多樣性和普遍聯系 。

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