文 | 陶玉山
天地開無花，獨向秋氣來 ?！皺巴ザ嗦淙~，慨然知已秋” 。深秋季節，風卷青云盡，空天萬里霜，千樹掃作一番黃，草木搖落而變衰，“秋日凄且厲，百卉具已腓” 。秋天的紅葉色澤深沉透徹，極盡絢爛之后歸根大地，等待來年的相遇 。冬天的腳步聲已隱隱可聞 。有人說，秋之美在于“行踏空林落葉聲”的靜謐溫暖;有人說，秋之美，在于“風送秋荷滿鼻香”的感慨萬千;也有人說，秋之美是因為“云中誰寄錦書來”的眷眷思念，更有人認為，秋之美美在“一聲梧葉一聲秋”的蘊意無限……讓我說，秋之美在于有“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”的菊花的清雅淡泊，閑適自然 。“秋菊有佳色，裛露掇其英” 。菊花是秋的魂，秋的韻 。秋意漸濃，百花凋零，在這萬物蕭條，黃葉成堆、亂紅滿地任風吹、“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的季節，除了菊花，還有誰獨立西風，抱香枝頭?且看黃花晚節香 。它是人間的清客，彰顯出來的沉穩淡然、卓爾不群的氣質讓人嘆為觀止 。正是有了菊花這個不做媚世之態的“花中隱士”將秋天渲染得有聲有色，秋天才獨具一格，魅力四射……
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“秋來誰為韶華主，總領群芳是菊花” 。一雨之深秋，霜打菊花開 。古人認為菊花有長壽、長久之寓意，故菊花又名“壽客”、“長壽花” ?！扒锶A者，菊之異名”，即秋季之花 。我們知道，菊花最早出現在詩詞里，是大詩人屈原的《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英” 。先秦至魏晉，人們都把菊花視為一種高潔并可食用的花草 。菊花飽經霜露，葉子枯而不落，花朵萎而不凋的個性，一年又一年，始終像堅守一個承諾一樣在秋風蕭瑟中挺立，就像孤傲的君子讓人肅然起敬 。晉朝的大詩人、田園詩的鼻祖陶淵明獨愛菊，使得耐霜不凋、堅貞素雅的菊花有了新的象征和寓意 。“芳菊開林耀，青松冠巖列 。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”、“采菊東籬下，悠然見南山”，看似簡單質樸無華的詩句傳誦古今，為人信服崇拜，就在于其中蘊含著的意義別有不同 。
宋代大詩人楊萬里有詩句曰：“歲晚霜寒心獨苦，淵明原是菊花精”;《紅樓夢》這部驚天之作的作者曹雪芹借書中人物林黛玉之手寫出了“一從陶令平章后，千古高風說到今”這讓人贊嘆不已、傳誦久遠的詩句 。一句話，因為潔身自好、不為五斗米折腰的陶淵明，菊花被歷代文人墨客賦予了“高風亮節，隱逸君子”的形象 。同時也傳承接力一樣源源不斷地吸引著歷代文人寫詩填詞，贊美不絕，風雅著千年來無數個秋季的天空……
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仔細說起來，我們國人愛重一種植物，絕不僅僅是貪圖折服于它的芳姿艷麗，而是著重于其承載著的深厚文化內涵，喜愛敬佩于其獨有的品質精神 。賦予“梅蘭竹菊”為四君子的稱譽就是典型的事例 。而淡然綻放于寒秋的菊花，給人的第一印象是素凈清雅的，獨立寒霜，迎面西風，冷艷幽雅，寂寞出塵世，清寂而傲然 。清華其外，秀慧其中，自有一番姿色，正所謂”云淡天高陶菊傲“，“菊殘猶有傲霜枝” 。任由草木榮枯，四季更迭，淡然自在，固守一份淡泊與寧靜，讓人發自內心地肅然起敬，視為楷模、效仿的榜樣 。
“秋聲未老菊先開，香染衣襟風滿袖” 。一團團的菊花，將這個秋天渲染得有聲有色，絢麗多彩 。紅的似火，白的似雪，粉的似霞，紫的如錦，綠的晶瑩……呈現出語不能及的驚艷絕倫 。客觀公正地說，花期較長的菊花在百花中是根本稱不上嬌艷欲滴，攝人心魄，令人觀之窒息的 。但是它質樸高貴，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝” 。無論是陋室園圃，還是陌上案頭，都能盛開出一方屬于自己素顏的天地，綻放出生命最美的色彩 。物以稀為貴 ?！安皇腔ㄖ歇殣劬?，此花開盡更無花”，元稹的這句詩恰好地詮釋了菊花的稀罕珍貴 ?！扒锞沼泻魏?，只緣風露清 。畫中誰比數，霜后獨鮮明” 。金代大詩人元好問用淺白如話地說明了為什么人們會這么喜歡菊花 ?！澳秃ㄓ袞|籬菊，金粟初開曉更清”的特色，“菊殘猶有傲霜枝”的本質，尤其是活出自我，活得自在灑脫，給人帶來的不慕名利，志存隱逸的啟發是任何植物花卉難以比擬的 ?！扒搴强扇颂?，秋氣堪悲未必然” 。因為有了菊花，猶如“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，秋天才具有新的特色、新的生命，讓人由衷地發出”自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“的豪邁宣言 。
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