人類已發現57種外星人 人類首次拍到上帝

最近在美國上空,來了個神奇影子,被人號稱是上帝在云中漫步,圖片中我們可以清晰的看的到烏云之中有一片白云,白云中間有一個類似人在走,視頻被發布后,一下火了!
不過一名叫Solo Dolo的網友自稱在糟糕的天氣中發現了不得了的東西:她拍到了“上帝”!而且就站在云層上 。更神奇的上帝還在動,
看到后你是不是覺得不可思議呢!上帝真的存在嗎?
上帝存在嗎?阿奎那的“五路證明”和“帕斯卡之賭”
上帝是否存在,是說不清道不明的問題 。奧卡姆曾說過:“人對神僅僅是信,不可能知 。”
唯物主義者認為,不存在所謂的神或上帝 。弗洛伊德說過,宗教是人類心理上的拐杖 。一個人,如果腿壞了需要拐杖;但不要忘記,心理的受傷也需要拐杖,宗教是人造的,上帝是為人而設的 。
關于上帝是否存在、該不該信仰上帝,歷史上有阿奎那的“五路證明”和“帕斯卡之賭” 。
中世紀經院哲學家、神學家托馬斯·阿奎納(Thomas Aquinas,約1225年~1274年),把理性引進神學,用“自然法則”來論證“君權神授”說,是自然神學最早的提倡者之一 。托馬斯提出了關于上帝存在的五個證明,簡稱“五路證明” 。
(1)不動的推動者之論證

萬物處于運動之中,必定有一個第一推動者 。運動是一個事實,一個事物運動的原因在于另一事物的推動,每一推動者又被其他事物所推動,由此構成了運動的系列 。這個運動的系列最初必然有一個不動的推動者,他啟動了整個系列,自己卻不受任何東西的推動,這第一推動者就是上帝 。
(2)第一因的論證
上帝是創造者 。經驗告訴我們,世界上每一事物都有一個原因,由此上溯,必然有一個第一原因,它既是自己的原因,又是萬物存在的原因,這個第一原因就是上帝 。
(3)自身必然性的論證
這一論證被視為阿奎那自然神學的核心論證 。因為萬物均處于生滅變化之中,因而便會有這種可能:在某一個時間,萬物同時不存在,即沒有任何事物存在,這顯然與事實不符 。因而,必定有一物,不是“可能”存在,而是“必然”存在 。其存在的必然性是自身具有,并使其他事物獲得存在性,這即是上帝 。
(4)事物等級的論證
一切事物的善良和尊貴等都有多有少、有高有低,這是同最高點相比而言 。在完善序列中,比較完善的事物是低一級事物的原因,最完善的事物是所有或多或少完善事物的終極原因,同理必定有一個最完善的事物作為所有事物的存在,以及其他完善性的原因 。所以,世界上必有一種最善良、最真實、最高貴的存在,我們稱之為上帝 。
(5)宇宙中秩序為以據/目的因論證

自然界的萬事萬物皆有秩序,有條不紊地運行,宇宙是被設計的 。必有一個具有智慧的存在,這個存在使自然界的萬事萬物都趨向最終目的,我們將這個存在稱為上帝 。即萬物有序,必有一個設計者,這個設計者就是上帝 。
阿奎納從證明上帝存在的五種方法開始,進而解釋推導出作為萬物第一因的上帝的本質 。最終他斷言,神是不變、不動情、單純的實體,存在并且永不變化,完全不像任何有限、受造與必死的萬物 ??梢哉f,托馬斯的上帝是一“靜止、非關系性的存在 。
【人類已發現57種外星人 人類首次拍到上帝】 對于阿奎那證明的“上帝”,其目的 “世界”存在與否,上帝的真相如何,對現今世界來說已經越來越不那么重要 。托馬斯·阿奎那關于上帝存在的證明很顯然表明了,它不僅是神學目的論,更是神學目的論背后的人學目的論,它為人的生存確立了意義和價值,為生命提供了一種可能的參照 。
阿奎那這種證明,立足于“一切事物皆有原因”,對于原因體系中必然存在絕對原因的原理,是邏輯推理,是一種“經驗哲學”的假象,顯然不能確切地證明上帝的存在 。
如果不能確切地證明上帝是否存在,那么,人們應該做什么呢?
法國著名的數學家、物理學家、文學家和哲學家帕斯卡(Blaise Pascal,1623年~1662年)認為,相信上帝是面對來世不確定性的最為穩妥的賭博:如果上帝不存在,我們沒多少損失;如果上帝存在,我們將被賜予永遠的福祉,避免進入地獄的可能性 。
因此,選擇做一名信仰者意味著隨之有巨大得益的可能性,而選擇不相信則意味著,隨之有更巨大的受損的可能性 。
許多批評家們對“帕斯卡之賭”采取了蔑視的態度,但也被許多后人所接受,認為這是實踐理性的一種合法的神學運用,它可以看作是理性選擇的一例 。

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