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大輪明王鳩摩智穿越到神雕，論單挑能否吊打五絕金輪？

生活百科鳩摩智

大輪明王鳩摩智如果穿越到《神雕俠侶》世界，論武功應該足以名列五絕之位，甚至可以打敗幾位老牌的五絕中人，但如果說吊打五絕金輪，這個真不是吹牛，明王的水平還真沒達到這種程度，除非他勤學苦練，有朝一日達到掃地僧或者后期武功大成的段譽或虛竹的水平的時候或許可以做到 。
我想理解的吊打，就是如果鳩摩智幾招打敗慕容復，蕭峰單對單幾招打敗游坦之，劇斗幾百上千招才艱難戰勝那不叫吊打，而鳩摩智的水平在我看來其實和五絕中人相差并不大 。
鳩摩智是天龍中難得的高手
鳩摩智是吐番國師，大輪寺主持，被尊稱為“大輪明王” 。然而鳩摩智在天龍中出場時雖然是一份大德高僧的模樣，說起佛法來也是頭頭是道，但心中貪、嗔、癡卻樣樣俱全，而他的執念主要集中在武學方面，是一位標準的武癡，對武學的癡迷程度不亞于射雕中的周伯通 。
鳩摩智是一位標準的收集狂 。如果論所會的武功種類，整個天龍中恐怕只有掌管藏經閣的掃地僧可以與之一比，余者皆不足道 。他不只是會大輪寺的祖傳絕學，如威力不遜色于一陽指、無相劫指的火焰刀，還會易筋經、少林七十二絕技中的大部分，還在燕子塢慕容家得到了小無相功，簡直如同一個移動的武學寶庫 。
鳩摩智聰慧過人，過目不忘，悟性也極高，他學會小無相功之后，獨具匠心想出以無色無相的小無相功內力為基，驅動少林七十二絕技，在挑戰少林的過程中將一幫高僧唬得差點就對本寺的絕學產生了懷疑 。而少林七十二絕技在他以小無相功驅動后，威力同樣極為不俗 。
鳩摩智不等銅鼎落下，左手反拍出一掌，姿勢正是般若掌中的一招“懾伏外道”，銅鼎在空中轉了半個圈子，拍的一聲，有什么東西落下來，只是鼎中有許多香灰跟著散開，煙霧彌漫，一時看不清是什么物件 。其時“洛鐘東應”這一招余力已盡，銅鼎急速落下，鳩摩智伸出大拇指向前一捺，一股凌厲的指力射將過去，銅鼎突然向左移開了半尺 。鳩摩智連捺三下，銅鼎移開了一尺又半，這才落地 。
少林眾高僧心下嘆服，知他這三捺看似平凡無奇，其中所蘊蓄的功力實已到了超凡入圣的境地，正是摩訶指的正宗招數，叫做“三入地獄” 。那是說修習這三捺時用功之苦，每捺一下，便如入了一次地獄一般 。
香灰漸漸散落，露出地下一塊手掌大的物事來，眾僧一看，不禁都驚叫一聲，那物事是一只黃銅手掌，五指宛然，掌緣閃閃生光，燦爛如金，掌背卻呈灰綠色 。

鳩摩智袍袖一拂，笑道：“這‘袈裟伏魔功’練得不精之處，還請方丈師兄指點 ?！币痪湓挿搅T，他身前七尺外的那口銅鼎竟如活了一般，忽然連打幾個轉，轉定之后，本來向內的一側轉而向外，但見鼎身正中剜去了一只手掌之形，割口處也是黃光燦然 。輩份較低的群僧這才明白，鳩摩智適才使到般若掌中“懾伏外道”那一招之時，掌力有如寶刀利刃，竟在鼎上割下了手掌般的一塊 。
玄生見他這三下出手，無不遠勝于己，霎時間心喪若死：
金庸 《天龍八部》 第39章 解不了，名韁系嗔貪
天龍原著中對他的功力的評價是到了超凡入圣的境界，電視劇中為了突出主角，才讓鳩摩智失敗多次，實際上天龍中他敗績極少，明確的一次失敗也只是在挑戰少林時敗于屢獲奇遇的天龍二掛之一虛竹的手中 。在西夏招駙馬一章中，身上練武留下的隱患發作，鳩摩智狀態奇差，還在讓了十招的情況下，第十一招就將慕容復制服，如果全力出手，慕容復抗不了他兩招 。
鳩摩智到了神雕時代仍然是絕頂高手
神雕時代老五絕中的王重陽已經過世，洪七公和歐陽鋒也在華山之巔激戰過后雙雙過世 。第三次華山論劍后評出的五絕是一燈、黃藥師、楊過、郭靖與周伯通五人，還有一位完全不遜色于五絕的高手金輪法王 。
而這五人已經成名多年，特別是一燈大師、黃藥師和周伯通，在神雕時期年齡已經達到了80左右，內功修為已經到了極高深的地步 。新生代高手楊過和郭靖則正值年輕力壯的時候，一身功夫早已經超越了老五絕 。
特別是楊過，自創了黯然銷魂掌后，雖然年齡只有四十左右，但一身功夫之精深已經越過了黃藥師等人 。而郭靖的降龍十八掌也修煉到了剛柔相濟的境界，一身實力恐怕還要在周伯通之上 。

鳩摩智在天龍中的年齡也不算大，也是正當壯年，考慮到天龍的整體武學水平，他的一身內力修為應該是要稍高于老牌五絕的 。掌握的招式之多更是勝于所有的五絕中人 。

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