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楚辭九歌共有多少篇

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楚辭九歌共有多少篇

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《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，楚辭九歌共有十一篇 。
九歌共有多少篇《九歌》是組詩，共有11篇：
《東皇太一》：天神
《云中君》：云神
《湘君》《湘夫人》：湘水之神
《大司命》：主管壽夭之神
《少司命》：主管子嗣之神
《東君》：太陽神
《河伯》：黃河之神
《山鬼》：山神
《國殤》：祭祀為國捐軀的將士
《禮魂》是送神曲
九歌簡介《九歌》是戰國楚人屈原在楚地民間祭神樂歌的基礎上改作加工而成，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌 。
多數篇章皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的傷感《國殤》一篇，則是悼念和頌贊為楚國而戰死將士 。王逸認為是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過制作祭神樂歌，以寄托自己的思想情感 。但現代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用 。
九歌出處《九歌》出自《楚辭》 ?！冻o》是屈原創作的一種新詩體，并且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集 ?！俺o”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集 。東漢王逸作章句 。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇 。后王逸增入己作《九思》，成十七篇 。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式 。以其運用楚地(注：即今湖南、湖北一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產生深遠影響 。
《九歌》共十一篇：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》 。
多數篇章皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的傷感；《國殤》一篇，則是悼念和頌贊為楚國而戰死將士 。
屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過制作祭神樂歌，以寄托自己的思想情感 。但現代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用 。
九歌釋名
《九歌》包括11章，前人為了使它們符合“九”的成數,曾作過種種湊合 。
如清代蔣驥《山帶閣注楚辭》主張《湘君》、《湘夫人》并為一章，《大司命》、《少司命》并為一章 。
聞一多《什么是九歌》主張以《東皇太一》為迎神曲,《禮魂》為送神曲，中間九章為“九歌”正文 。
但多數人的意見，以“九”為虛數，同意汪瑗《楚辭集解》、王夫之《楚辭通釋》之說，認為前十章是祭十種神靈，所祭的十種神靈，從古代人類宗教思想的淵源來考察，都跟生產斗爭與生存競爭有密切關系 。
《九歌》共十一篇：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》 。
多數篇章皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的傷感；《國殤》一篇，則是悼念和頌贊為楚國而戰死將士 。
認為是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過制作祭神樂歌，以寄托自己的思想情感 。但現代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用 。
九歌·國殤
【作者】屈原【朝代】先秦
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接 。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先 。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷 。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓 。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野 。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠 。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲 。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌 。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄 。
譯文：
手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰車交錯啊刀劍相砍殺 。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先 。犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷 。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓 。天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野 。
【楚辭九歌共有多少篇】出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠 。佩帶長劍啊挾著強弓弩，首身分離啊壯心不改變 。實在勇敢啊富有戰斗力，始終剛強啊沒人能侵犯 。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！

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