話兒童笑話( 九 )


比如到了紐約港口,大家遠遠會看見自由女神像,就以為自己看到了 。
但是請問大家:自由女神像從哪里來的?為什么要把它豎立在自由島上?為什么有那么多人去看它?很少有人知道 。這就是“童觀” 。
走馬觀花,看不懂,看不清楚,一無所知,去了等于沒去,看了等于沒看 。
2
去除“窺觀”的偏見
六二爻辭是:窺觀,利女貞 。
“窺”是偷看的意思 。為什么要偷看呢?就是下面那三個字,“利女貞”——因為對女孩子來講,這是正確的 。
男孩子不可以這樣嗎?男孩子當然不可以這樣 。
家里來了客人,我們多半會對男孩子說:“出來出來,張伯伯來了……”
可是對女孩子,我們多半會有一些顧慮 。這是為她的安全著想,是對她的保護,而不是重男輕女 。
所以除非有必要,我們多半不會讓女孩子出來,但是女孩子會好奇:聽說家里來客人了,是我表哥,他長什么樣?于是,她就會透過門縫去看一看 。
“窺觀”告訴我們,以偏隘的眼光,從窄小的門縫去看一個人,是看不清楚的 。
“窺觀”還可以理解成我們今天所說的“偏見” 。
有人說“這個人太胖”,就表示他對胖的人有偏見;“這個人太瘦”,就表示他對瘦的人有偏見 。
為什么要用偏見來衡量每一個人或物呢?這個我沒有吃過,我就是不吃——偏見!這種衣服我一輩子都不會穿——偏見!
試著吃吃看,穿穿看,又怎樣?
這不是說每樣事情都可以做,而是說不要馬上拒絕,先想一想,再試一試 。
最后表示事物雖好,但對自己不合適,能這樣做的人就了不起了 。
我們看清楚了以后,再做判斷,這是應該的 。
只是從門縫里面看到了事物的一點點,就以偏概全,對我們自己其實是不利的 。
女孩子因為要受到格外的保護,在某些方面難免吃虧 。所以,“利女貞”是這個意思 。
3
堅守正道,明確自己的進退
六三爻辭是:觀我生,進退 。
觀卦的四個陰爻,都是 在不同的點,共同以九五為目標,來檢查自己的觀點合不合適 。
六三離九五更近了,六三也用心觀看九五了,此時就要思量自己是要再進一步,還是到此為止就退了 。
然后在了解了整個狀況以后,這個時候就要作出決定了 。
一般人來到六三會覺得,自己離九五這么近了,看得這么清楚了,就沒有必要再用心了 。而且自己好不容易來到這個位置,不能退,要一路上去 。
這樣就失去了警覺性,就失去了考慮到可能會有變化的憂患意識,到了想退也退不了的時候,那就要自作自受了 。
六三是臨界點,它在下卦跟上卦的交界處 。
所以到了六三這個階段的時候我們就要格外小心,要多方考慮到底是要進還是要退 。
按照《》卦爻通例,三多兇 。
六三是多兇的,我們應該想辦法去避免這個兇,在自己還沒有喪失正道的時候,要更加小心,明確自己的進退 。
4
認清時務,做出自己的貢獻
就更接近九五了 。爻辭說:觀國之光,利用賓于王 。
這個“王”指的就是九五 。已經很接近九五了,就應該好好表現,好好“觀國之光” 。“觀國之光”就是看盛大的景象 。
為什么不用“觀王之光”,要用“觀國之光”?
看到的是九五,而九五就是王,用“觀王之光”不就好了嗎?不是這樣的 。
因為如果九五始終只顧個人的光彩,那也會一段時間之后就沒有了 。
凡是一個領袖,只顧自己的光環,不顧其他人的話,他的是不可能持久的 。
所以,他要把他的光澤透過核心團隊,普遍地施與全民,變成之光,而不是私人的光,這樣才值得大家去靠近 。
于是,極力贊揚盛世的光彩,能夠廣大地施與老百姓,而自己有非常好的表現,也很樂意替九五出主意 。
這樣就變成了九五這個君王的貴賓 。
看了半天,終于看出了名堂,也有所得,至少得到了貢獻的機會,這種觀就非常有價值 。
5
德政廣被萬民,自然無咎
九五爻辭:觀我生,君子無咎 。
“君子”就是賢明的君王 。
九五接受大家的觀瞻,然后根據大家對他的反映,檢討自己,不斷地改善,以求做得更好,所以“君子無咎” 。
君子的德政廣被萬民,當然無咎 。
九五自己做得好,老百姓又擁戴他,所有有能力的人都出來幫忙,就形成了盛世 。
九五小象特別說:觀我生,觀民也 。“觀我生”是因為“觀民也” 。

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