話兒童笑話( 六 )


兒子:"爸爸,爸爸,為什么貓的頭上會出現小星星啊?"
爸爸:"那是他被砸暈了 。"
兒子:"那誰在砸月亮啊?"
爸爸:"嗯?誰也不會砸月亮啊 。"
兒子:"那為什么月亮周圍那么多星星呢?"
爸爸:......
小家伙簽名
昨日帶女兒去超市購物,刷卡結賬,一時突發奇想讓小家伙簽名 。
超市收銀員也很和藹的說簽誰的名字都可以,小家伙遂認認真真的寫上了自己的名字 。
簽完后收銀員剛想拿過去時,她抬起頭極其認真的問:"還用寫二年級一班么?"
畫鼻子
媽媽,我在畫爸爸,紅墨水在哪兒?你要紅墨水干什么?我該畫他的鼻子了 。
黑雞聰明
小志說:你說黑雞聰明,還是白雞聰明?
小媛說:當然是黑雞聰明,因為黑雞會生白蛋,白雞卻不會生黑蛋 。
小小年紀當紅娘
辦公室王麗29了還沒出對象,同事為她的是很操心,說:"王麗,你到底想找啥樣的男朋友?"
這話被同事上幼兒園的女兒聽見了,忽然跑到王麗的跟前,撲閃著大眼睛,仰著頭,拽著王麗的手說:"阿姨,我們幼兒園有好多小男孩,你跟我去找一個,行不?"
屬兔忌諱做什么生意楊寶祥
舊寶雞俚俗文化積淀深厚,雖然讀書人整體占比很低,但是口口相傳的具有約束力的俗語卻折獨有的禁忌文化 。
就居住房屋風水而言,忌門前兩路交叉,有“交路夾門,人口不存”的說法;即使戶門不為路所夾,被路所沖也是忌諱,“眾路相沖,家無老翁” 。戶內亦有禁忌,“房檐水滴門幫,一年之內死一雙”“房檐水滴門口,不傷大口傷小口”,“門對窗、人遭殃,窗對門、必傷人” 。這些禁忌諺語看似充滿的色彩,實則有樸素的道理在里面 。門戶與大路相對,易遭風雨正面侵襲,有害氣體會滯留戶內,人出門易感風寒,故而忌諱門路相沖,做生意開門店就更不用說了 。戶內門窗上滴水,說明屋檐短小,長期生活在里面有不安全感,易受驚嚇;門窗不能互對,則指了傳統的對稱格局,給人以不生和氣的感覺 ?!拔莺蟛徊辶壳安辉运伞薄扒安辉陨?、后不栽柳”是房前屋后栽樹的禁忌 。大戶人家一般會在門右栽上榆樹,左邊則安放石函一座,寓意為一邊搖錢樹,一邊聚寶盆 。榆樹是災荒年間的救民樹,榆錢、榆樹葉、榆樹皮均可充饑;而石函存水不僅可供路人擦臉洗手、飲用,在房屋失火時亦屬應急之備 。
舊時人們將一切富貴福禍子孫繁衍之事都歸咎于祖墳的優劣 。安置一處之地自然成了人們對身后之事的追求 。古人將此稱為風水學,亦稱堪輿學,是古人在相地方面的專門學問 。而風水師、先生無疑就吃這一口飯 。寶雞老人常說:不全得,所以無論風水師也好先生也罷,在踩穴時總要留有余地,不會將那占盡天時地利人和的絕佳輕易予人,否則會泄露了要遭天譴 。寶雞對穴地有一套通俗的說法,即避開十不葬就會得 ?!耙徊辉岽诸B塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝緣絕境,四不葬孤獨山頭,葬神前后,六不葬左右休囚,七不葬山崗繚亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭” 。另有“龍怕兇頑,穴怕枯寒”的說法 。個種原由自然只有先生說得明白 。
古來人死后都要在臉上蓋上一張紙,蓋上紙的原因之一是死人臉色難看,還有擔人屬于假死,活過來后氣息會將紙吹動,家人就能及時發現 。待到入殮時要將蓋臉紙揭掉,揭紙時忌諱用手直接去拿,而是用扇子輕輕扇去,這樣就避免了“暴尸” 。挺尸靈堂忌諱有貓狗出入,以免引起詐尸 。靈堂忌諱淋雨,有“雨打靈,輩輩窮”的說法;安葬時,忌諱棺材被雨打濕,有“雨打棺材蓋,子孫沒有被褥蓋”的說法;而打墓時下雨則被認為是吉兆,稱之為“雨打墓,輩輩富” 。下葬時,棺木必須置于墓穴正中,偏右即意味會長子,偏左會幼子,故而封穴時,一定要讓孝子進入墓穴查看以示公正 。舊時出門行路遇上出殯,在寶雞人看來雖然有些晦氣,卻有好彩頭在里面,遇見棺材即“遇財”,棺材有死人,謂之“財不空” 。
舊時人們出門走遠路是一件大事,講究的人會擇吉日看時分燒香囑咐已畢方才整裝出門 。避開忌日就顯得十分重要,寶雞人篤信宋代楊救貧留下的楊公忌,即一年中有十三天是出門的忌日,分別是:正月初三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九 。相傳楊救貧十三個兒子分別死于上述日子,后被演繹成為出門忌日 。還有“七不出門、八不回家”之說,而“少不入川、老不走邊”則提醒出遠門時年齡上的禁忌,青春少年去民風開活安逸的四川,自然會消磨意志流連忘返,難成大事;而年老體弱者去邊疆則有風餐露宿水土不服亡故他鄉之虞 。

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