守護神獸( 三 )


《軒轅本紀》、《抱樸子(極言)》、《瑞應圖》有載 。
化蛇
水獸 。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼 。招大水 。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能)
《山海經(中次二經)》有載 。
英招
人面馬身(人頭馬?),有虎紋,生鳥翼(人頭飛馬?),聲音如榴 。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已 。
《山海經(西次三經)》有載 。
玄蜂
其實就是巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人 。
《楚辭(招魂)》有載 。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎 。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊) 。
《嵩高記》、《錄異傳》有載 。
呲鐵
形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食 。排泄物利如剛(精煉?提純?),可作兵器 。
《神異經(中荒經)》有載 。
山臊
山神,人臉猴身,(一手)一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹 。
《神異經(礎荒經)》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載 。
火鼠
又名火光獸 。生活在火山中(非現在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應甚大),毛長接近一米,細如絲,見水即死 。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈) 。
《神異經(南荒經)》、《十洲記》有載 。
商羊
一足鳥,招大雨 。(估計只是能預見天氣)
《說苑(辨物)》有載 。
訛獸
別名誕 。人面兔身,能說人言 。喜歡騙人,言多不真 。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了 。(利用價值很高,呵呵)
《神異經(西南荒經)》有載 。
民鳥(此為一字)
嘴為赤色,身為翠色 。可御火 。
《山海經(西山經)》有載 。
欽原
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂) 。蟄獸獸死,蟄樹樹枯 。(玄蜂升級版?)
《山海經(西次三經)》有載 。
鉤蛇
蛇,身長二十米以上,尾部有分叉 。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之 。
《水經注(若水)》有載 。
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞 。紫色,翅膀下亦有眼睛 。日出夕還 。(鴿子的異種?)
《洞冥記》有載 。
腓腓
有點象貍,白色的尾巴 。養之可以解憂愁 。(高級寵物?)
《山海經(中山經)》有載 。
諸犍
人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲 。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴 。
《山海經(北山經)》有載 。
混沌
長毛四足,如犬,有腹無五臟 。抵觸善人,憑依惡人 。(絕對惡靈是也)
(另有混沌神之說,另行說明,不歸此處)
《神異經(西荒經)》有載 。
應聲蟲
居于人腹 。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大 。以雷丸可治 。(腹語?)
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載 。
慶忌
又名要離 。澤精,人形,大概十幾公分高 。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里 。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說) 。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此 。
《管子(水地)》、《太平預覽》有載 。
并封
類豬,黑色,前后皆有頭 。
Ps:述蕩則是左右有頭 。
《山海經(海外西經)(大荒西經)》、《周書(王會)》有載 。
夫諸
象白鹿,但有四角 。招大水 。
《山海經(中次三經)》有載 。
當康
有牙的小豬狀,因叫聲而得名 ??梢灶A見豐年 。
《山海經(東次四經)》有載 。
山蜘蛛
巨蛛,大如車輪,其絲可止血 。
《南部新書》有載 。
鳴蛇
大體如蛇,但有四翼,發磐磐之音 。見則大旱 。
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傳說中國的守護神獸到底是十二生肖 四大神獸還是麒麟啊很久以前,世間有這樣一個傳說 。傳說一個人出生時,西方極樂世界就有一位佛、菩薩迎、送,并且看著這孩子慢慢長大,此後小孩子就要一個人面對人間的誘惑和選擇了,身上的佛性也越變越淡 。只有極少數孩子,因積累了幾世輪回的善果,故而佛緣較深才能繼續得到佛菩薩的庇v 。後來經菩薩點化,人們把自己出生那一年的本尊佛菩薩雕刻在飾物上隨身佩戴,以增加自身的修為,從而得到本尊菩薩的保v、庇護來實現自己諸如發財保健康之類的愿望 。
生肖鼠之守護神千手觀音菩薩
鼠年出生者一生守護神為千手觀音 。鼠年生人有喜好居住閑靜處所個性 。若為君子可達高官顯貴,若為小人可儲財富,唯性格急燥 。其相應守護神千手千眼觀世音菩薩,千手觀音為果德之尊 ?!扒А睘闊o量及圓滿之義,以“千手”表示大悲利他的無量廣大,以“千眼”代表觀察智慧的圓滿無礙 。根椐“陀羅尼經”云:千手千眼觀音能利益安樂一切眾生,隨眾生之機,相應五部五種法,而滿足一切愿求 。故鼠年生人,若能虔誠供奉持誦佩戴千手觀音守護神像,必使事事順心,心想事成 。

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