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十二屬相中天馬是什么屬相，十二屬相是怎么確定的？( 七 )

生活百科生肖


十二生肖始於紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互響應用,到后來才變成的紀年的年號 。
其實,平易近間一直流傳著這N一個故事:話說當年,佛陀招集了所有的動物盛大出席群獸大會,最先到的十二頭野獸將作為十二個年號。群獸大會當天,耗子最先到,所以獸年中它長幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞和狗 。豬最后一個才到,因此十二年獸中它長幼次序最后 。
這個故事的別的一章講述的是貓鼠為什么成仇人 。其時,貓和鼠原是好朋友,在赴人民大會前,它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰 。
豈知,耗子第二天起患上早,竟至靜暗暗地獨個赴會,不睬會貓 。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已將十二年號分配好了 。貓和鼠便從這個時候起結下深仇 。自帝舜時代就開始施用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法” 。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數平易近族中 。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年 。”清朝著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考據云:“益北狄俗初無所說的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊平易近相雜,浸尋流傳于中國,遂沿襲不廢耳 。”
十二生肖起源于什么時候？十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 ， 依次分配于十二地支 。這個風俗是什么時候才有的呢？
清人趙翼在《陔余叢書》中認為始于東漢 。他的根據是：《論衡?物勢》載：“寅 ， 木也 ， 其禽 ， 虎也 。戌 ， 土也 ， 其禽 ， 犬也 。……午 ， 馬也 。子 ， 鼠刀 。酉 ， 雞也 。卯 ， 兔也 ?！?nbsp;， 豕也 。未 ， 羊也 。丑 ， 牛也 ?！?nbsp;， 蛇也 。申 ， 猴也 ?！币陨弦?nbsp;， 只有十一種生肖 ， 所缺者為龍 。該書《言毒篇》又說：“辰為龍 ， 巳為蛇 ， 辰、巳之位在東南 。這樣 ， 十二生肖便齊全了 ， 十二地支與十二生肖的配屬如此完整 ， 且與現今相同 。
趙翼的觀點在相當長的時期被人們所接受！
但 ， 1975年底 ， 湖北云夢睡虎地11號秦墓出土了竹簡約1200書支 ， 其中被稱為《日書》的甲種本中有一章標題為《盜者》 ， 內容是占卜盜者的相貌特征等 ， 其中提到了十二生肖 。如“子 ， 鼠也 ， 盜者兌口希須……”“丑 ， 牛也 ， 盜者大鼻長頸……”如此等等 ?！侗I者》文中所提到十二地支與東漢《論衡》以來的說法大體上近似 。據考證 ， 睡虎地11號墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日書》的內容可追溯到戰國時的楚國和秦國 ， 因此十二生肖的習俗大約在戰國時就已存在 。這比“源于東漢”的說法提早了三百余年 。
十二生肖牛的來歷 20分 牛在十二生肖中居次位 ， 與十二地支配屬“丑” ， 故一天十二時辰中的“丑時”－－夜間一點至三點又“牛時” 。易卦為“坤為子母?！?。
古時 ， 牛正是玉帝殿前的差役 ， 時常往返于天宮和大地之間 。有一天 ， 農夫托牛給玉帝傳個口信 ， 說是人間寸草不生 ， 大地光禿禿的 ， 太難看 ， 請玉帝帶點母草籽給人間 ， 把人間打扮得好看些 。玉帝聽了 ， 覺得有道理 ， 便問殿下眾神誰愿去人間撒草種 。
“玉帝 ， 我愿去人間撒草種 ?！迸Ｍ踝愿鎶^勇地說 。
“你是個粗心大意的家伙 ， 恐怕不行吧 ?！庇竦鄄环判牡卣f 。
“玉帝放心 ， 這點小事我都辦不好 ， 甘愿受罰 ?！迸Ｍ鯃猿忠?。
玉帝同意了牛王的請求 ， 屬咐牛王到人間后 ， 走三步撒一把草籽 。
牛王帶著草籽 ， 走出天宮 ， 在跨出南天門時 ， 不小心跌了一跤 ， 附下人間后 ， 頭腦暈乎乎的 ， 誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽 。于是 ， 大把的草籽撒在了大地 。
第二年 ， 野草叢生 ， 農夫根本無法種莊稼了 。
他們托灶神告訴玉帝 ， 野草太多 ， 莊稼無法生長 。玉帝知道壞事了 ， 召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽 ， 把一件好事辦壞了 。

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